文钱就不见了。
这些只是开胃菜而已。
要听曲儿，找姑娘陪酒，必须拿出更多的钱。如果看中某位姑娘，晚上深入交流，吹吹箫，唱唱**花之类，没什么好说的，继续掏钱吧。来到这样的地方，任何交往都建立在金钱之上，谈感情？那是年轻人不懂事的表现。
当然，也有一些价钱低廉的乌篷船，幽灵般出没。不过船上的女人多数是姿色平庸之辈，粗手大脚，甚至年纪很大了的。船上设施简陋，没有丝竹之音，就点一盏昏暗的油灯，当谈妥了价钱，那女人就往船舱上一躺，双腿张开，做起来连基本的叫唤声都欠奉，无趣无味。
用句读书人的话说：“不解风情。”
因此书生们还是更喜欢比较上档次的船只，但是消费高，个别人消费不起怎么办？于是就出现了凑份子钱，群体包船的行为。几个人，甚至十几个人，各自拿出钱来，将一艘差不多的船只包下，听听曲儿，喝点小酒，高谈阔论，就算最后不能真得销魂，春风几度，也是一种享受。
陈三郎听完，恍然大悟，哭笑不得：“多谢韦兄好意，其实在下来此，不准备上船的。”
韦枫一听，明显不信，其他人亦然：来小秦淮不上船，那上什么？
转念一想，韦枫想到了什么，心里认定陈三郎肯定是要上乌篷船的，只是怕人笑话，才不敢说出来，就笑道：“明白明白，既然如此，就此别过。”
一群人走掉了。
陈三郎摸了摸下巴，很想问句：你明白啥了？莫名其妙……
他来小秦淮，无关风月，囊中羞涩，如何风花雪月得起来？来此只是因为听说岸边上生意兴旺，还没人收管理费，可以随便摆摊儿，故而要到这里卖字，如此而已。
到小秦淮卖字的书生其实不少，颇有商机。来往的富豪乡绅为数众多，当他们看到哪一幅字不错，就可能顺手买下来，送船上的姑娘也好，拿回家附庸风雅也好，皆有用途。
更有些考不到功名的落魄文人在岸上独立特行，时不时醉酒狂歌，故作惊人之语，却希望通过这番不羁表现，能被那些**风尘但骨子里有着哀春悲秋调子的小姐们慧眼看中，带到船上去。
那么，一碗香喷喷的软饭就等于捧到手心里了。
人生百态，无处不在。
但这些，和陈三郎没甚关系。他先溜达一圈，大致摸清楚了状况，就挑一个还不错的地方开摊子。
把事先写好的并且简单装裱过的十幅字从书筪一一拿出来，先往地上铺垫一块油布，再把字帖摆上去——三郎字摊就“华丽隆重”地开张了。