有些人却为信念活着理想乃至于信仰而活着，但凡能够青史留名的人，无不是此类人。正如孟子所言，“道之所在，虽千万人吾往矣”，对于这些人来说他们的生命就是为了实现自己的理想和信念，必要时都能慷慨赴死，舍生取义。
有些人却只为了活着而活着，所有的一切都是为了让自己的性命得到延续。
只是这四类人却并非旗帜鲜明的，因为人或者说智慧生物本身就是复杂的，所以每个人都可能同时是四类人中的好几类。
如前面提到的间桐脏砚，他开始时活着是为了实现自己的理想，可最终他却单纯的只是为了活着而活着。
又如《遮天》一书中那些自斩一刀的大帝天皇们，他们可以说只是为了活着而活着，不惜以万民的生命为祭品维持着自己的生机，由此掀起了无数次的黑暗****，可他们最终的目的却又是为了成道。
而仙佛不去看众生百态是残忍无情吗？不，也许正是因为慈悲才不忍去看罢了。
我们每每看到不得不冒着风雪用冻僵的干枯的双手拿着扫帚打扫着街面的白发苍苍的老人，每每看到用稚嫩的肩膀担起家庭的重担的跌跌撞撞的幼童，每每看到那些在地震中的用自己的血肉之躯为身下的孩子撑起一片安全之地的无比伟岸的父母，总是会忍不住落泪，总是会为他们悲叹，为他们哀伤。
仙神又能够同时看到多少的不幸，即使他们的力量再伟大，又如何能够改变无尽世界里发生的一切呢。
“地狱不空，誓不成佛，众生渡尽，方证菩提。”地藏王的誓愿很伟大，因为他明知不可为而为之，只是这样“愚蠢”地人终归是极少数的。
因为生命从本质上而言是利己的，因此大多数人的选择都不过是“事不关己，高高挂起”罢了，能够在力所能及的情况下帮助他人就算得上是好人了。
所以大多数仙神选择超脱于世也就并非不能理解了，他们其实在这一点上与普通人并无太大区别，即使他们力量和智慧都远超于凡人，但只要他们还是生命，就逃不过生命的局
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