首先这群人走遍了大河南北，考察着每一处的发展、人心、矛盾、愿望，并在三年前得出了一个结论。
大量的小农处在破产的边缘，他们分散而又没有发声的力量，所以对党派和议事会并不热衷，相反他们渴望一个真正的、拥有无上权利的、绕过议事会的人做他们的王，代表他们的利益，而不是代表议事会的利益。
再三确认了这种可能，以及对未来的分析之后，这位郡守决定做件大事。
首先是把自己装裱成四百多年前姬夏的真正认同者，不断读书开口闭口都是姬夏当年如何如何。同时在郡内做了一些有益的事，笼络了一群对现实不满的年轻人，兴修水力、组织小农建立合作农庄、扶植中层、打击不法分子。
但暗中也拉拢了一批大作坊主、矿主和一部分军人、大农场主，毕竟缺了他们的支持根本走不远。
数年来，政通人和百废俱兴，表面上俨然一副为中层和小农代言的架势，获得了极高的威望和声望小农和中层既然很难在议事会发声，那就很期待这个看起来是披着姬夏的皮的人能够站出来为他们做主。
本来两派已经为十几年后开始站队，现在却又多出了第三个选择，而且是一个看起来在中层和小农那边名望颇高的、伪装成中低层代言人的一位，愣生生地又重新杀出来一条路。
也因而，各种准备工作也在有条不紊地进行着。
孙湛进入这个圈子，并不知晓这些，只是出于一种政治追求，一方面看到了今后阶层禁锢的绝望，一方面又害怕底层毁掉他们，另一方面或许也想要爬到上面但是又缺乏机会，最后也的确有那么些看到了不公和唯利是图之下和看似公平的不公，生出了一种只要有人拥有无上权利，就能变革、才能变革的想法。
至于变成什么样，他没想，只是觉得需要变。既然自己想不通，当然是要交给那些可以想到的人去做。
因此他的作品，大多都是提倡正人君子、鼓吹至高权利、鼓吹圣人政治这样的内涵。
更可怕的是他的作品极受欢迎，于是一些人看出来了，看起来很难对付的夏国体系下的人，他们维护的只是一贯的非血统神圣，却并不反对一个拥有极端权利的人去拨云见日维护他们的利益，渴盼圣人、君子、青天大老爷，来制裁那些钻漏洞的不公，并开始质疑议事会商定的法律是否就比血统更神圣和更正义。
因为没有对照，而唯一的对照就是那些侯伯国，除了血统神圣外，的确还是很有一些有能力有魄力的君主的，而又没有人告诉他们另一条路可以走。
加之物质条件和技术的局限性，以及长时间没有突破导致这种诡异的政治体制已经有些撑不太下去了，贫富差距愈发扩大，内部矛盾一天天地积累而又无法宣泄。
随着统一即将完成，这种心态也在一天天发酵，这正是可以被一些人利用的力量。
孙湛只是再做自己认为正确而且崇高的事，却在不知不觉中卷入了这种漩涡，成为了一些人的鼓吹者。
当演出即将结束的时候，孙
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