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第八十章 粟夏有限主权体系(十二)

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况且这还涉及到众人筹集的财货六年后的分成收入。

    陈健借势道:“以此为例,我做个玉牌,以后姬柏若是带着我的玉牌去搜屋子抓人的时候,不可阻拦,我这么说大家不反对吧?”

    一干人都点点头,陈健一把抓住姬柏的肩膀拉过来,说道:“这件事开始,你也要学着些。我说要保守秘密的事,你需要将当时听到的人都用笔和木简记下来,存放好。譬如五年后这件事露出去了,那么查的时候,只需要翻看木简找到染色这一卷一个个追问就是。老祖母记性那样好,氏族时候还要结绳记事呢,更况于咱们了?”

    规范是一点点出现的,姬柏自然不会反对,点头称是,按照陈健的指点叫众人在木简上签下姓名,外面留下记号,陈健交予红鱼让其和以往用麻布丝帛记下的种种放在一起。

    当日下午,陈健便带人染了去找石头的众人的换洗衣衫和包头巾,以为几日后的粟城会盟做准备,也算是一种舆论审美引导。

    染色是一套技术,包括之前的钾碱漂洗去除纤维上的胶质等等,以及如何还原本色漂白等。

    因为这的确是陈健前世所熟悉的蓝黑钢笔水,所以问题并不难:中学时候常用的可以擦拭钢笔水痕迹的“魔笔”,便是以面碱和次氯酸钠等氧化剂为主,氧化二价铁或是生成碳酸铁水解由蓝黑变为淡紫粉色,从而涂抹改正写错的字。以此推断用草木灰钾碱漂洗这种蓝黑染色后的衣物也是可行的。

    将这一套技术整理出来后,也记录下来,三五日后第一批染色的衣服已经就绪。

    其余人的的衣服和头巾都是纯蓝黑色的,姬柏等人则是在染料中加入了一些树胶和松墨,又以蜂蜡融化后,在身上画出了夏城的麦穗标志。

    蜡画出的麦穗标志在染色的时候可以阻碍染料涂抹到蜡融化的地方,留下的麦穗带着蜡被揉搓后留下的天然条纹,很有层次感和味道,极为神奇,这是向各个城邑亲贵阶层推销的。

    众人穿着染色后的新衣,兴奋不已,几日后去外面寻找石头的人也陆陆续续回来了,收获尚算可喜,但并没有陈健想要的结果,好在还有十几人没有回来,还有希望。

    等待众人归队期间,陈健挑选出了二百个印染工,并将之前这些人做奴隶时做过什么的记录拿出来,挑选出了身强力壮的四千人作为作坊工,剩下的四五千则被带到了湖对岸的丛林中,以八百人为一队,分为了八个村社农庄,叫他们先放火烧山,准备秋种。

    让红鱼从榆城中的族人中挑选出了十六个,让他们先驻扎在那些什么都没有的村社农庄中,以作种田指导。

    约定好的日子来临之际,派出去的士兵还有十余人没有回来,陈健也知道这个时代很可能因为一些偶然因素会延误日期,也就不再等,只说让他们回来后自己去粟城就是。

    然而不等出发,刚刚忙完村社农庄分配事物的红鱼气喘吁吁地跑到了码头上,将陈健拉到了一边,面色焦急。(未完待续。)
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