清醒，这时候还不是欺压压迫的时候，还需要保持一个公正公平的形象，继续立着牌坊，打着亲族和睦的旗号。
达成目的的狂欢之后，夏城逐渐安静下来，重复着以往的生活，却又在重复中透出生活的细微改变，每个人都在狂欢后的平淡生活中挣扎着各自的人生。
榆钱儿忙着为自己的承诺努力，跟着帆船去了一趟娥城，计算出了和牛车运送的差别，夏城与娥城之间开始了每旬一次的通航，偶尔在夏城新戏开幕的时候，会有娥城的人用着夏城的陶贝乘船而来乘船而去，不下雨当初和陨星部族决战后拼死报信的狸猫跑出的速度。
狸猫在得了赛跑最快的欢呼和称号后，迎来了兰草的第二次怀孕，凭借着军功在城外盖了新的屋子，装饰的很漂亮，并且暗中联络了狼皮等人，约定三年后如果有人想要推下去陈健，他们就要用戈矛让那些人退缩，暗中联络的人自然会有白马。
白马被派去了阳关，在那里驻守三年同时也作为阳关的管理者，作为对外战争轻启边衅的样板，被陈健大肆鼓吹，并成为了夏城一幕新戏的原型。
石山还在恨着白马，却遵守着当初的誓言绝不会再去找麻烦。草原上幸存的几个人都离开了氏族，约定一同劳作，将来的孩子也要在一起，不问土地的多少，所有的东西都平均分配。有时他们也会去墓园，祭奠下那些同生却没有共死的战友，每次都会喝醉，走不出草原那一夜分别的梦魇。
木麻这个被陈健扶植起的样板买了四头羊，新开了不少的土地，还被众人选为了里司，掌管着五十多家。他的屋子早盖好了，女人也住进了他的屋子，或许不久后陈健给他们画出的那副孩童嬉闹女人洗衣的生活就会实现。开垦土地回到家，女人热上他爱吃的豆腐和醢酱，一葫芦黄绿色的豌豆酒，喝完后呼噜声响，女人给他盖上羊皮，蜷缩在他怀里数落着明天该去坊市买个大陶罐，但是不要橡子烧的。
橡子从新军退出，发誓要烧出极好的陶，但是却很难达到娥城黑陶的水平，被榆钱儿善意地嘲弄奚落之后终于放弃，只烧制那些简单的陶器去那些小聚落售卖。但在忙完之后，却总是偷偷地自己烧制，期待有一天自己的名字也能出现在歌谣里，当然，这歌谣绝不能是如同形容税务官是硕鼠一样的歌。
曾被砍树的野民唱成老鼠的税务官姬云逐渐习惯了那些咒骂他的歌声，并且开始接受野民村落的礼物了。
然而在接受礼物后不久，就被断了手的姬松打了一顿，虽然姬松不再是夏城的司寇，可这一顿打却让姬云不敢反抗，因为姬松为夏城断过手、为族人尝过草药、为夏城该怎么走而去了极远的他乡去寻找道路。
与姬松同样疑惑的人逐渐多了，变革之后私有制下的各种问题开始出现，比氏族解体前更为严重。他们人数不多，却是春鸣的蛙，在时代的变革中开始了思考，带着一种理想却又不知道该怎么走的苦闷。
氏族间忙着丈量土地准备明年分地的时候，和姬松走在一起的人被陈健叫到了祭堂，谈了很久，姬松自己都不知道自己到底听没听懂，却想起了自己第一次坐着角鹿爬犁去被陨星部族控制的聚落那里充当天神的故事。
这些人被陈健用在了最适宜他们去的地方，带着夏城的种植技术和新的生活方式，前往山中的聚落，传播夏城的信仰和祖先的崇拜，教会那些人种植与居住，并且尝试着建立自己的理想村落。他们不畏惧苦难和简陋的生活，只想寻求一个答案，陈建相信在磨练之后，这些人会把关于时代的简陋思索一点点传下去，这些思想的火花与变革中“怎么办”的疑惑，将会在时代中酝酿在未来的某一天成熟。
活生生的人演绎着百态的人生，喜怒哀愁幕幕相连，每个人都在不经意间影响着其余的人，夏城是活的，世界是变化的。
而这种鲜活、这种不再是机械一样的生活也让陈健放下了心，安排好了城邑里的事，在秋末踏上了前往大河两岸的路。
第三卷：方国之伯（完）(未完待续。)