卫河心头暗颤，虽然早就听人说起过，可亲眼看到那个西戎人的身体被石子打的粉碎鲜血内脏四处飞溅的样子，心头涌起了一些恐惧。
陈健强忍者血腥的场面，压下去已经到了喉咙的呕吐物，这种炮决的场面他也是第一次见到，不过幸好这两年见多了死人，心态早已不是从前。
那些想要看热闹的卫城人吓得惊声尖叫，不少人连连后退，场面极为混乱，第二轮处决又次开始。
几次之后，那些西戎人用悲惨的死亡告诉卫河夏城火药的威力，那些刺鼻的硝烟让人感到一阵恐慌。
带着这种威慑，陈健娥钺卫河等人祭祀了先祖，随后便开始探讨这次出兵之后的事。
卫河早有准备，也知道嘴上的感激并不实际，而且也不可能等着夏娥两城的人开口要，到时候如果自己不给，那么理屈在自己，卫城的人也会觉得这样做不对。而自己如果给了，对方却嫌弃少，卫城人会觉得夏娥两城的人太贪心，这是这个时代城邑中人的思考方式：用人与人的道德准绳来衡量方国城邦之间的交往。
可以说他们的幼稚，但任何族群都是从这种幼稚走出来的，前世直到战国纷争的时代，秦王强索和氏璧，赵国人还觉得不给的话理屈在自己，以及秦灭六国楚最无辜的说法都是这样。
我要和你换，你就要换，换的价格可以商量，但你不换就是一种侮辱，是不对的。之后的人看待这些话，会觉得可笑，但放在时代当中以当时的思维方式，这并不可笑。
甚至于陈健前世某个氏族将牛羊暂时交由另一个氏族首领看管，等到之后去要的时候，那个首领不给，结果氏族的人觉得首领是个不讲诚信的人，于是将首领罢免了，并且交还了牛羊。
带着从蛮荒走出的质朴，是陈健永远无法彻底融入到这个时代的原因，也是他和这个时代的人最大的区别，他的眼睛里只有赤棵裸的利益，时代的道德在他身上看不到多少痕迹，因为道德随着时代不同而在不断变化，比之那些古怪的知识，这才是最大的异类。
因为帮助过，所以必须要感谢，卫河早在几天前就和卫城的人商量好了感谢的办法，这个时代没有贵金属和货币，所能拿出来的只有各种实物。
“若不是夏娥两城相救，卫城恐怕已经是西戎人的了。卫城人不知道拿什么报答，幸好去年粮食丰收，我为两位首领准备了一些礼物。”
“粟米一百万斤，菽豆二十万斤。牛皮三百张、牛二百头。轻壮奴隶五百，女奴三百。牛角、鹿角、虎皮、玉器若干，豹子两头，苍鹰十二对”
很多稀奇古怪的东西在娥钺眼中是极为珍贵的谢礼，但陈健只盯着粮食、牲畜和奴隶。
一百万斤的粟米，对于出兵两千人的联军来说，不过每人才分五百斤，都未必够得上一年吃，并不算多。
不过陈健也知道卫城如今也就只能拿出这么多了，再多要的话，难免会引起卫城人的反感。
娥钺也没有反对，出兵谢礼的事就算是定了。
等处理完这些，卫河急忙按照卫渊之前和自己交谈的那些话说道：“娥、夏的两位首领，咱们三城如同牛群的犄角一样，三头牛如果和咱们三城一样站立，狼群就无法下口，这是上天和先祖赐给我们的优势。”
“卫城西有西戎，夏城北有草原，娥城再向东北就靠近了北狄的聚落。无论西戎、北狄还是那些草原上的人，都不是我们的族类，我们必须要联合在一起对抗他们，夺走他们的人口，抢夺他们的牛羊。咱们三城不可以互相攻伐，这样会给那些异族留下机会。”
“卫城虽然被西戎围城，但还有很多勇士，还有女人和孩子。我卫河在这里向祖先和天地盟誓，只要我还是首领，绝不会攻伐夏娥两城如果夏娥两城遭到了其余氏族城邑的攻击，我会用整个卫城的士兵去帮助两城。如有违背盟誓的话，让我被牛不，被木炮炮决。”。