―分析。
这是四川话，是成都口音，那就绝对不可能是我那个时候以后了，成都不可能还有在家里用油灯的地方。还有，这个女人是？我妈？等等，万一不是，不就暴露了，还是静观其变。（注：妈妈爸爸的发音不是由外国传进来的，父古时发音是爸，母古时发音是妈，江苏那边的称呼母亲姆妈，就是这么来的。)
“嗯。”
雨凌微不可闻地应了一声，然后。。。发现自己的声音也变软了。
男人的身份是回不来了，我不要连男人尊严都丢掉啊，我喜欢软妹，但不想变成软妹口牙。
“你怎么能在屋子里小解。。。。。。。。。“
发现雨凌刚才干了什么之后，妇人就开始对雨凌一通的数落，这一通的数落倒也是让雨凌搞清楚了一些的情况。
眼前的这个妇人是自己的奶妈，自己家貌似有些钱，不过，还是不清楚是哪种人。
身为小孩子还是有好处的，可以耍性子，雨凌直接回到床上装作什么都没听到一样。
也许是看雨凌的年龄还小，也就没有对雨凌继续说教。
【这个奶妈还敢说教雇主家的女儿，那应该不会是近代吧。】
然而，到了晚上，雨凌就觉得脸被打得啪啪啪的响。
【现在是清末，我老爹是地主，是地主，是地主。】
清末倒只是让雨凌有些惊讶而已，地主这个词直接让雨凌的脑袋当机了。
【我去，家有五百亩田地的地主，等到**建国，我不就死定了，不行，我得跑。】
“灵儿，怎么看起来脸色这么差（我真想按四川话的格式打，但是，有发音没有字啊，只有找替代的了）。”
眼前自己的便宜老爹看起来很老实，而且一点也不像教科书里说的那种地主，俨然就是一个庄稼汉的模样，倒是和自己以前的推测一样。
作为一个地主，自己家人种地，种不完的请长工，这样赚的才是最多的，不可能全请长工，除非有很多田产以外的收入，就算是开酒坊之类作坊的地主，也不可能全请长工。（近代没有包身工，这是事实，只有长工和短工，地主如果不对工人好，自己的收入就不会好。至于大地主，比如刘文彩，他们才是纯粹租地收地租，刘文彩收的也不多，据经历过的老人回忆当年的地租是一亩一石，农民努力一点一年还是能有很多结余的，当年在刘文彩下面的佃户也说其实解放前解放后没什么区别，实际上刘文彩的主业也不是地主而是权贵，那些当年的罪名也在1996年被政府澄清了，是那个叫冷月英的女人瞎编的，并承认打倒地主是为了政治需要，可惜晚了，对了，那镇上的学校就是刘文彩开的，他觉得教育很重要。）
自己的名字只变了一个字，凌变成了灵，算了，先想想接下来要做什么。
“爹，我们屋头除了种地，还搞啥没啊。”
雨灵这个便宜老爹倒是没想太多，只当是女儿听到啥子对自家的东西有些感兴趣。
“我们屋就是在城里卖米卖酒，都是我们自家的。“
卖酒？后世到没听过自家的这个牌子，大概是没有竞争力或者被充公了。
“你是怎么对屋头的事情感兴趣的啊，你老孩儿记得你个小懒猪好像一天就喜欢睡觉。”（你老孩儿就是你爹，四川话）
看来自家的老爷子对自己突然问这些有些上心啊。
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