返回

第二百二十三章 早已有约

首页
关灯
护眼
字:
上一页 回目录 下一章 进书架


    餐馆的老板似乎早已经得到吩咐,过来极为客气地询问,她是否要上楼上包厢。

    云溪摇了摇头,看了一眼窗外的河流。

    台伯河,和她的名字一样闻名遐迩的书,她在各个国家都有看到过译本。《台伯河边的爱情》,望着渐渐被漆黑的夜幕遮盖下,灯光闪闪的河面,她的眼幽幽散出一种难言的味道。梵蒂冈在意大利首都罗马城西北角,三面都有城墙环绕,这国境内,唯有这么一条河。

    若是峤子墨还在这里,看到她现在呆着的地方,怕只会吃惊地愣住神。

    无他,此处正是她当初为他、卓风和grantham介绍认识的地方。

    离梵蒂冈近道只需要几个小时的路程。

    风尘仆仆赶来的grantham进门的时候,恰好对上云溪版侧着头对着河水微微发呆的样子。

    四周的服务员想要走过来服务,却被他挥手散开了。

    来开椅子,他低头点菜的时候,云溪才反应过来,等着的人,已经到了。

    “怎么,你一个人来的?”平时他出来,身边至少也要跟着几个侍卫,怎么今天倒这么亲近。

    “没什么事,就让他们回去了。”grantham没有多说,只是告诉云溪,赶紧吃饭,晚上十二点,梵蒂冈大教堂就要举行弥撒了。

    云溪之所以今天一定要来这,也正是为了这场弥撒,所以两人没有多说,吃了饭,就直接上车往梵蒂冈去。

    等到他们到达的时候,教堂周边已经被各种天主教堂围住了,好在grantham身份特殊,早早有人迎了上来,为他们引路。

    等到了仪式举办的地方,所有人员正肃颜以待。

    神父、主教举行弥撒,必须穿着祭服。参礼的执事及辅祭员也都需着礼服。

    神父做弥撒时,先在更衣室穿上“长白衣”,佩上“领带”,再穿上“祭披”。祭服须祝福后才能使用。“祭披”有两种式样,一是“罗马式”,一是“哥德式”。罗马式是背后、胸前都有下垂的一幅,双臂不被遮盖,行动便利,比较普遍。哥德式是一件大圆衣,双臂遮在里面,外观上比罗马式古雅大方,须质料柔软,才不妨碍行动。“祭披”背部胸前通常绣着十字圣号或其它象征祭献的标记。

    执事穿“长白衣”,“领带”挂在左肩上,斜向右腋下,表示与主祭不同。

    辅祭员穿“小白衣”,在盛大的礼仪中,也可穿长白袍,系腰带。

    主教的祭服,除“长白衣”、“领带”、“祭披”外,平时头带紫色“小帽”;举行大礼弥撒时,头戴“高冠”,手执“权杖”,右手无名指戴“权戒”。

    祭服的颜色及意义:祭披和领带随着弥撒的内容及礼仪的意义而更换颜色。其颜色有白、红、绿、紫、黑。白色表示喜乐、洁净,用于耶稣(除耶稣受难外)、圣母、天神、精修圣人的瞻礼及圣诞期、复活期的主日和平日;红色表示热爱、牺牲、壮烈,用于耶稣受难、圣神降临及殉道圣人瞻礼;绿色表示希望、生命,用于常年期的弥撒;紫色表示悔罪、刻苦、补赎,用于将临期和四旬期,也可用于追思弥撒;黑色表示哀悼,用于追思亡者弥撒。此外,还有金色,可以代替白色、红色、绿色,也可在大瞻礼上使用。
上一页 回目录 下一章 存书签