剧情“毁掉”，问题不是出在画面这些肤浅的东西上，而是支撑这段剧情本身的基础太过薄弱，无法真正说服观众，也没有让观众感觉到角色的魅力。反之基础的薄弱又大张旗鼓的搞角色理念冲突，【三王之宴】剧情或许能镇住一些刚刚接触动画的观众，但已经有了自我审美的成熟观众就会对这段剧情判断为“太中二”。
中二病这个词本来只在11区流行，泛指初中二年级的年龄段各种叛逆表现，学习动画人物或者电影人物的台词动作只是其中的一个含义。让中二病这个词语在中华得以流传的还是多亏《中二病也要恋爱》这部动画，出自于11区著名京阿尼动画制作公司外加上轻松搞笑的剧情让这部动画成为当时中华最为热门的动画之一，中二病这个词语开始流传，只不过中二病流传开来后被一部分观众盲目使用，令人生厌。
判断【三王之宴】剧情是否“中二”的基础在于这段剧情是否能令观众内心认可，角色的理念是否能让观众心生共鸣。【三王之宴】显然没有，就算在宴会中表现最为强烈的征服王伊斯坎达尔看上去更多像是一位空口无凭的莽汉，批评Saber的理由苍白可笑。这也就是俗称的三观上的差异，一位观众给动画评论【中二病】或者【幼稚】本质上就是同样的感受，作为观众他无法理解这部作品。
反观被征服王伊斯坎达尔、英雄王吉尔伽美什嘲笑的Saber其理念更容易让观众认同，毕竟谁都希望自己能回到过去改变自己犯下的错误，现在圣杯战争赋予Saber这个可能性，她又有什么理由被别人嘲笑为不成熟？回到过去推翻自己的错误怎么也比承认自己的错误更加霸道。
结果【三王之宴】中Saber的表现就像是普通的少女，遭到质问时反驳比犯倔的小孩子还不如，当然也没有一点属于君王的坚持以及她作为亚瑟王时的骄傲。
原作的【三王之宴】没有任何一个王道能被观众认可，神谷悠重置版的【三王之宴】又如何？
比起原作神谷悠的优势很大，即便照搬原
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