不过搞明白了也没什么意思，元代至元时期，不但丘处机早已逝世，就连他的徒弟尹志平、李志常、宋德方等全真诸子也都已经羽化归仙，还能有什么著名人物？\r
如果真有的话，恐怕也不会采用这种手段来对付一枚舍利子了吧？\r
李逸无意去了解两大教派的陈年烂账，这种事根本就没道理可言，也说不清楚，反正这件佛舍利极为珍贵，他是必定要取出来的。\r
“就是不知道是哪块骨头......”\r
法门寺那件，是释迦摩尼的中指指骨，这枚，鉴灵牌却没给出明确提示，而且看形状也不大看的出来，好像是一块大骨头上烧剩下的。\r
一路琢磨着，很快，他们就赶到了爱田美沙安排的第二家，这家主要经营杂项，不过爱田带他们过来却不是为了店面里摆的这些东西，而是为了店主手中的几件古玉器。\r
在日本，很少能够看到玉饰，这主要是因为日本人对这个不感冒。但作为华夏文物中的一大项，当年日本也是席卷了不少，而这些，现在就零零散散的掌握在一些商人和收藏家手中。\r
因为来之前就沟通过，所以那名店主很主动的就将他所收藏的华夏古玉都给拿了出来。\r
这家收藏的华夏古语甚多，大件小件加在一起，足足装满了一个大箱子。\r
“好东西恐怕不少啊......”\r
还没等李逸感慨结束，他眼睛一亮，就从一个盒子里拿出来了一件高古玉器。\r
这是一件墨绿色的玉龙，鹿眼、蛇身、猪鼻、马鬃，高约26厘米，完整无缺，体蜷曲，呈C字形。\r
“蜷体玉龙，中华第一龙......果然是好东西。”\r
相比起所拥有的珍贵翡翠、和田玉原料，李逸收藏的玉器其实没有几件，至于高古玉更是几乎一件没有。\r
这件玉龙，就是高古玉中赫赫有名的一件藏品，是距今五六千年以前的红山文化代表性的文物，甚至一度被视为红山文化的象征。\r
因为在此之前，从来就没有发现过龙形文物的存在，所以第一件被发现的这种造型的红山文化玉龙又被成为“中华第一龙”，是一件绝对的国宝。\r
在李逸看来，这件玉龙无论是从美观程度，还是从完整程度上都比那件国宝不遑多让，赫然也是一件国宝级的文物！\r
小心翼翼的将玉龙放回盒子，然后又将盒子捡到一边，李逸开始继续寻宝，既然有一件红山文化的高古玉，很可能就有第二件，第三件！\r
果然，很快他就在一个盒子里发现了另一件红山文化的玉器，这件玉器长约30厘米，宽约10厘米，厚度差不多有3厘米，看形状，应该那时使用的玉斧。\r
这件玉斧是用岫岩绿色玉料琢磨制成，呈深绿色。器物通体为五色沁，满身沁斑。计有红褐色、牙黄泛白色、黄褐色、青绿色、灰黑共五色，珍贵无比。\r
“又是一件国宝级的存在，这还真是......”\r
李逸爱不释手的把玩了一番，将玉斧放回了盒子，问道：
（本章未完，请点击下一页继续阅读）