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第八百零九章 宋瓷

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    “这是”

    这是一幅汉字草书书法作品,看笔迹,和怀素有些相近,仔细再看,又有些小野道风的痕迹。

    “经云:能以最胜利益者,此据成熟菩萨;能以最胜付嘱者,此据未成熟菩萨”

    李逸想了一下,就想起来这应该是《金刚般若波罗蜜多经》的一个译本,只是这个译本究竟是谁所作,他有点记不得了。

    他仔细的研究了一番这篇书法的笔迹,又看了一下末尾的落款,心中恍然,原来,这篇书法竟是日本平安时代,号称平安三笔之一的空海法师所书的《金刚般若波罗蜜多经译文》的残篇!

    日本的平安时代,是从公元794年桓武天皇将首都从奈良移到平安京(现在的京都)开始,到1192年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权为止。这在日本,是一个承上启下,继往开来的时代,是日本书道史上的黄金期。

    在这个时代,初期就涌现出了平安三笔,即空海、嵯峨天皇,橘逸势三位书法大家。中期又出现了日本三迹,即小野道凤、藤原佐理、和藤原行成。后期更是兴起了假名书道,从而形成了日本独特的“和样”书道,与当时的华夏被称为“唐样”的书法形成了双峰对峙的两大阵营。

    空海法师,即是日本书法的鼻祖,日本的书圣,又是一名佛教大师。他日本佛教真言宗的创始人。公元804年长安学习密教,传承金刚界与胎藏界二部纯密,被当时华夏的密宗七祖惠果阿阇梨授其为八代祖。

    空海的书法,在日本被称为大师流,其自由阔达,流利巧妙的书风为后来书法界的小野道风和藤原行成所继承,是后期“和风”的奠基人,其影响力甚至一直延续到了今天!

    “酒井先生,这篇书法”

    酒井部诚笑了笑,说道:“这篇书法虽然只是一个残篇,但作为空海大师的作品,它的价值也是不可估量的。李逸先生若是想要,那就便宜点,350亿吧。”

    “噗”的一声,一直在一边小心的侍立着的爱田美沙先喷了,紧接着,听到谷枫翻译之后的李逸也忍不住苦笑了起来。

    350亿,折合软妹币差不多22亿,这个老家伙可真是敢开价!

    不过对于这个价格,他也没什么好多说的,因为造成这个现象的始作俑者正好就是他本人!要知道,小野道风的那篇《智证大师谥号敕书》可是被他给拍出了69亿港币的天价,比起那个,这个价格已经算是很温柔很温柔的了!

    “呵呵,李逸先生,抱歉,跟您开了个玩笑,这件就算了吧,你就算是买了,我估计也带不出日本,反而多生很多事端”

    李逸点了点头,确实,这种交易和捡漏不同,只要有一丝消息走漏,不要说是将作品带离日本了,只要作品还在他手里一天,他本人想要离开日本估计都会很难。

    目光一扫,李逸又将注意力转移到了一边的那件淡青色的笔洗上。这件笔洗的样式非常简单,就是一个高边盘子的造型,也没有任何的刻花印花,但李逸却认出来,这是一件相当珍贵的瓷器。

    

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