个著名的悲剧人物。
宣和、政和就是宋徽宗赵佶曾经使用过的两个年号,也就是说,这篇碑拓距离刻碑的时间,最多也不过才一二十年!
“可惜啊,一二十年而已,真迹居然就已经失踪不见,难道,是被赵煦这家伙拿来陪葬了?”
李逸仔细琢磨了一下,发现还真有这种可能,因为如果真迹还在的话,宋徽宗绝对不可能会这么珍视一副碑拓却对真迹视而不见。
“被陪葬了……”
李逸挠了挠头皮,宋陵早就被人发现,虽然现在资料上并没有说具体的发掘情况,但这个问题其实根本就不用多想,因为就算是普通的盗墓贼没有下手,军阀混战那一阵它也很难逃脱那些大盗的荼毒,也就是说,即便是推测出《圣母帖》的真迹是在宋哲宗赵煦的墓中,现在多半也已经不存在于世上了。
李逸拿着放大镜又看了一会儿,陆续又发现了赵孟頫、项元汴、乾隆、嘉庆、宣统等人的钤印,他暗暗的点了点头,将照片郑重的放在了一边。
第四张照片,则是一方玉玺,只不过不是乾隆这个制印狂魔的玉玺,而是圆明园流失的重宝之一,清嘉庆帝的圆明园绮春园御宝交龙钮白玉玺!
目前,现世的圆明园嘉庆玉玺只有两组,一组就是绮春园玉玺,另一组则是嘉庆“敷春堂”玉玺。
敷春堂玉玺共有两枚,一枚为“敷春堂宝”,一枚为“敷春堂”,而绮春园玉玺则有三枚,分别是“凤麟洲”、“水净沙明”和“麟游凤舞”。
其中,“凤麟洲”、“水净沙明”和“敷春堂宝”这三枚玉玺,分别在09年和11年的佳士得拍卖会上亮相,并前后被神秘买家拍走,具体的成交价都没有透露,媒体估计应该是在1500万软妹币左右。
而作为绮春园组玺中的第三枚“麟游凤舞”,则从未现世,世人多有猜测,却始终确定不了下落,而现在,李逸看到了,因为照片上这方玉玺,正是这枚神秘的“麟游凤舞”玺!
“你NND!”
嘟哝了一声,李逸将照片放到一边,又拿起了第五张。
第五张,第六张……
李逸一张接一张的将这二十六张照片看完,又从中挑出来了两张,一张是唐长沙窑所产的狮座诗文枕,另一张则是明代的戗金云龙纹朱漆盝顶箱。
长沙窑是华夏唐朝彩瓷的发源地,大致可上溯到初唐,中后期逐渐盛行,在晚唐达到鼎盛,而后衰落于五代末年。
因为窑址地处长沙铜官.镇至石渚湖一带,所以又叫做铜官窑。
据不完全统计,在我国有12个省份,国外有朝鲜、日本、印尼等13个国家,都出土有长沙窑瓷器,因此市场上的仿品非常之多,但实际上,真正长沙窑瓷器大多数都收藏在各地的博物馆里,流通在市面上的往往都不是精品,而且数量极少。
目前现世的长沙窑瓷器品种多达70余种,种类堪称历代瓷窑之冠。只不过和后世不太一样的是,长沙窑虽然也有瓶罐碗碟等造型,但
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