在玉册中，灵枢仙子用了将近一半的篇幅来记载自己对于灵识的研究，像划分修炼境界一样，她把灵识的强度划分为许多境界。值得一提的是，她对这些段位的划分和修真界对妖兽境界的划分一模一样，因为她认为妖兽境界的划分也是基于妖兽的灵识的，妖从懵懂的兽，开启了心窍，有了意识，就成为云窍期，开始有灵性，知道自己是谁，就是通灵期，然后是如同人一般灵慧，就称灵慧期。等到妖开始如人类修真者一般修炼，追求天地大道，就是传说中的拜月期大妖……
灵枢仙子认为，人生而有灵，是女娲所造，来源已经不可追，但是每一只妖兽的意识，都是从无到有，一旦能找到妖兽开启灵识的原因，就能把灵识的奥秘弄得清清楚楚。无论是如何增强灵识、或者分神操纵多个法宝，都是轻而易举。
所以她划分灵识强度的方法非常简单，一个人的灵识如果比普通修真者稍强，强出一个云窍期灵兽的灵识，那就称之为云窍期，以此类推，通灵期、灵慧期……
按照这个标准，林涵现在的灵识强度也就比普通修真者强一点，应该算挨着云窍期的边，这还得多谢水炼之法的锻炼。在灵枢经中，灵枢仙子尝试了各种锻炼灵识的方法，也因此多次灵识受损，最终总结出一套增强灵识的心得。
而林涵第一次尝试，用的就是里面最安全也最经济实惠的方法：炼妖池。
据说这个方法是灵枢仙子见识过妖族的炼妖池之后，得到了灵感。其实朱雀大陆上人族强盛，妖族都蛰伏在云梦泽之类的深山大泽和北海之中，十分神秘，林涵也没听过什么炼妖池。不过灵枢仙子倒是很喜欢这炼妖池，还特地在玉册中记载了炼妖池的构造和原理，看似复杂精巧，实则原理十分简单，将拜月期以上大妖的血肉或者灵丹投入其中，利用古老阵法将之炼化成一池灵液，然后将妖族幼崽投入其中，可以提升妖骨和妖格，甚至可以直接让有些刚出生的妖族幼崽萌生心窍，直接进入云窍期甚至通灵期。
灵枢仙子认为，炼妖池中的灵液，除了蕴含灵气以外，还蕴含了大妖们的灵识。妖族与人族身体构造全然不同，人族在身体里开辟奇经八脉，周身一百零八穴位，丹田灵海，除此之外，血肉却是女娲用泥土所做，所以污浊无比，肉体凡胎。而妖却是盘古精气所化，蕴天地灵气所生，是先天之物，他们没有经脉，就算到灵慧期化为人形，也只是为了驾驭法宝飞剑而已。他们的灵气是遍布全身的，溶于血肉之中，而灵识也是如此。
所以许多妖族即使被斩去头颅，仍然可以继续存活，就是因为灵识尚在，遍布全身血肉骨骼之中。
拜月期以上的大妖，灵识无比强大，甚至可以偷窥天道，哪怕是一滴血中也蕴含着灵识，用他们的血肉炼出来的灵液中，自然有他们的灵识，而妖族幼崽沐浴着灵液中的灵气和灵识，所以迅速开启心窍，修为突飞猛进。
而灵枢仙子改良后的方法也非常简单：将妖族大能的血液和内丹炼化，佐以各类祛除妖气的药草，然后在其中沐浴，吸收其中的灵识。
而林涵一路看下来，也只觉得这个方法比较可行――而且不那么烧钱。
灵枢仙子的灵识无比强大，所以一上来就是以拜月期蛟龙的龙血沐浴，林涵一是怕出事，二是没这么多灵石可以用来烧，思索再三，还是下定决心，拿出了一颗妖兽内丹。想了一下，试图切掉半个，可惜没切成功。
根据灵枢仙子的记载，在自身灵识枯竭时候吸收灵液效果最好，所以林涵又炼了一炉上品初阶的水灵丹，炼得整个人都有点意识不清昏昏欲睡了，这才支撑着把浴盆拖出来，开始按玉册上的方法炼制灵液，灵枢仙子是蓬莱仙境圣女，所用的材料林涵一样也找不到，只能找一些功效相近的药草和材料，所幸这洞府里基本的药草都有。
他刚炼好一大盆灵液，纪骜驾着飞剑抱着一堆晒完太阳回来的金乌球，冲进了洞府之中，看见
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