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第十九章

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    西方佛界号曰三界,分别为欲・界,色・界,无色・界。[棉花糖小说网Mianhuatang.cc更新快,网站页面清爽,广告少,欲・界六天,色・界十八天,无色・界四天,共为二十八天。此二十八天的分割只指佛道一途修行之事,与功德修为无关。

    无色・界唯有受、想、行、识四心,而无物质之有情所住之世界。色・界乃远离欲・界淫、食二欲,而仍具有清净色质等有情所居之世界。而欲界则是地狱、饿鬼、畜牲、修罗、人间及六欲天之总称,此界中众生贪于食、色、眠等诸欲。

    地狱、饿鬼、畜牲、修罗、人间又称为非天道欲・界天,欲・界六天从下往上分别为四王天、仞利天、须焰摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。四王天居须弥山腰,仞利天在须弥山顶,此二者又合称地居天。再往上的欲界四天包括之后色界与无色界二十二天均为空居天,浮空而在不与地接,每天疆域小如芥子又大如须弥,是为意境,无法以言语形容。众生修行脱离仞利天之后视为踏上佛道修行一途,不染尘世杂念。

    仞利天又分为三十三天,帝释天号称仞利天之主,统领仞利天、四王天以及非天道欲界天,单论权力佛界无人可匹敌。她司职雷电与战斗,单论法力佛界也少有能出其左右的,故而成为佛祖的护法神。

    然则,帝释之位是建立无上功德却无佛缘之人的位置。她离佛祖最近,也离佛法最远。修佛讲究修身渡人,讲究缘法,讲究根性,讲究悟。世人七情六欲,帝释天权力最大,*也只会是最多的。她的子民谁都可以修佛,谁都有望脱离地居天,谁可能入无色界,唯独她不行。

    在墨焰出现之前,帝释天也曾以为自己能做到六根清净,也曾以为自己只要去做便能做到。

    终究与佛无缘。

    在见到墨焰之后,她便生出了这样的念头,却终于觉得不再有遗憾。她从白玉林而生,无亲无故无牵无挂,纵然有友人也不过是孑然一身。而墨焰的出现,让她觉得身有所依,也不再孤独。

    阿修罗公主不能长久的离开胭脂舍,故而午休之前一定要回胭脂舍。帝释天虽然说得好似自己要与她整日待在一块儿的样子,但真正到了忙碌的时候,这还是十分难以达成的。

    墨焰在真正接手了女官长的职责后,工作可谓兢兢业业。(WWW.mianhuatang.CC 好看的小说棉花糖她性格认真,除了开始时因不太熟悉而忙乱了一阵子,后来便再也没有出过差错。不过大概是因为有事分了心,公主便似乎又恢复到过去那冷漠淡定的态度了。

    当然,这也与帝释天公私分明有关,只要墨焰在处理公务,她是很少会纠缠着对方不放。相处的时间虽然多了,说话的机会反而少了,帝释大人也

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