去往东都“朝见”郑帝之日。
萧煜端详着自己的右手,上面四道颜色各异的元气不断盘旋游走,徐林坐在一旁观察了一会儿后说道:“不知道王爷对于武道有没有兴趣?”
萧煜摇头笑道:“武道一途,最讲究持之以恒,来不得半点取巧,而我呢,恰恰是天底下第一号取巧人物,实在是学不来啊。再者说,我也没有太多的时间去打磨根基。”
徐林悠然道:“其实如今的武道已经有所偏离,我曾听闻道门有五仙之说,天神地人鬼,武修也位列其中。”
萧煜来了兴趣,好奇问道:“那不知是如何划分?”
徐林说道:“鬼仙者,五仙之下一也,阴中超脱,神象不明,鬼关无姓,三山无名。虽不轮回,又难返蓬瀛。终无所归,止于投胎就舍而已。秋叶真人如今的元神出窍之法,也能算是鬼仙之法。”
“地仙者,天地之半,神仙之才。不悟大道,止于小成之法。不可见功,唯以长生住世,而不死于人间者也。始也法天地升降之理,取日月生成之数。身中用年月,日中用时刻。先要识龙虎,次要配坎离。辨水源清浊,分气候早晚。收真一,察二仪,列三才,分四象,别五运,定六气,聚七宝,序八卦,行九洲。五行颠倒,气传于母而液行夫妇也。三田反复,烧成丹药,永镇压下田,炼形住世而得长生不死,以作陆地神仙,故曰地仙。咱们所谓的逍遥神仙不过如此。”
“神仙者,以地仙厌居尘世,用功不已,关节相连,抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹,炼形成气而五气朝元,三阳聚顶。功满忘形,胎仙自化。阴尽阳纯,身外有身。脱质升仙,超凡入圣。谢绝尘俗以返三山,乃曰神仙。那超脱逍遥境界之上,便是道家所谓神仙。”
萧煜继续问道:“那天仙与神仙又有何不同之处?”
徐林笑道:“我也是照本宣科,当初典籍如何写,我便如何说,所谓天仙,乃是神仙在人间传道有功,道上有功,而人间有行,功行满足,乃曰天仙,也就是咱们所说的功德圆满之圣人,当年的道祖、佛祖,甚至天魔和剑宗开派祖师,皆是此等境界人物。”
萧煜笑问:“那还有一仙,人仙呢?”
“人仙者,五仙之下二也。修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一术,信心苦志,终世不移。五行之气,误交误会,形
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