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小结、石器时代的摩登原始人

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后人附会出一个2o12年世界毁灭的恐怖预言,然后自己的文明却早早地灭绝了),有事没事就喜欢虐待自己的**(韩国人是切小指头和剃光头来抗议,玛雅人是喝催吐剂虐待肠胃,用鱼刺扎自己的舌头和耳朵放血,以此来祈祷神明保佑)……

    但事实上,玛雅文明更类似于解放之前政教合一的旧西藏,属于不折不扣的神权社会。他们的城市其实就是一座座神庙,而玛雅君王则是自称为半神的宗教领袖,整个城邦的核心工作就是举办宗教祭祀……总之,狂热的宗教信仰催生了早熟的玛雅文明,但同时也为它套上了沉重的枷锁,让它难以继续进化。

    虽然玛雅人通过自己的聪明才智,克服了种种困难,一度将石器文明展到了登峰造极的程度。但问题是,哪怕给恐龙的脑袋装上了防空导弹,它也依然还是恐龙……由于石器时代的技术门槛一直无法突破,可怜的玛雅人最终造就出了一个上下脱节的瘸腿文明――城内的贵族祭司掌握了相当深奥的天文学、数学和建筑学知识,能够预测出行星的运转,编订出精确的历法,设计出奇妙的建筑,先进得不可思议;但城外的农夫们却依然进行着最原始的刀耕火种,并且缺乏牛马之类的大牲口,想要改进农业生产也无从着手。

    这样一来,随着城市的展,文明的兴旺,落后的玛雅农业就会越来越难以供养越时代的上层建筑。而增加的人口也会渐渐过这片土地的承受极限。更要命的是,在神权政治的体制下,一切“衰败之象”都被归结为神的不满。一旦出现大规模的灾荒,玛雅人只知道修建更多的神庙,举办更隆重的祭祀,期盼能够借助神力扭转乾坤……结果就是陷入不可救药的恶性循环之中,进一步浪费了本已十分匮乏的资源。

    当一切祈求神明保佑的努力全都宣告失败之后,绝望的玛雅农民就会抛弃城内的贵族祭司,拒绝继续向他

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