的，哪里有汉朝皇帝流落民间的？但直到他重读汉朝历史，才明白，原来刘病已确有其人。在一千多年前便对西汉进行改革，是有名的中兴之君。
汉朝，陆承启最佩服的两个皇帝，一个是刘询，另一个就是刘秀了。刘询治下的西汉文韬武略都极为出众，而刘秀开创东汉，更是厉害。其能忍住匈奴挑衅，爱惜民力绝不出兵，更是令人钦佩。
仔细看看，刘询和陆承启两人的经历似乎很相似。当然，这个相似是指他们都在民间呆过，知道百姓真正的需求，也致力于改革中兴。对待外敌，也是毫不容情。犯我华夏者，虽远必诛！现在力有不逮，也小惩大诫了一番辽国，让辽国三年都未曾恢复元气。至于交趾、高丽，终有一日会让这些兴风作浪的小国明白，什么叫天子一怒，伏尸百万！
再说回征僧侣道士农税、商税一事，监察司早就禀告了，多地武僧有暴动的倾向，似乎想要冲击衙门。但在青州城一案发生后，便偃旗息鼓了。
陆承启看了这个暗报后，不屑一顾地抛在一旁，就是这些武僧作乱又如何？他们占不住大义的名分，也想要威胁朝廷收回成命？真个是痴心妄想，要是暴动了更好，陆承启更有借口进行“灭佛”了。
不是陆承启歧视佛教，而是佛教确实有不对之处。你说他出家人四大皆空，为何庙产多达万顷？你说他出家人戒嗔戒怒，为何要训练武僧？你说出家人不贪钱财，为何要信徒将家产都送入寺庙？
这都是因为佛教进入中原后，因为和中原文化结合得很深，所以很多教义自相矛盾。你说天底下到底有多少和尚是真正看破红尘，皈依佛教的？怕只是少数，多数人还是贪图和尚清闲，不用干活有饭吃，千方百计弄到度牒，好“光明正大”好吃懒做，做社会的寄生虫。
而更多的和尚，连度牒都没有，是假和尚，剃光头发，烫了香疤，就能做“和尚”了。这样的和尚，骗钱是一把好手，真正劝人向善的一个都没！大顺要是再这样下去，恐怕越来越多的人
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