”这个名字，吃了一惊：“萧峰？”心中不由地浮现出金庸大师《天龙八部》里面，那个豪气干云，武功盖世的大侠。
王韶吃惊道：“陛下也知道此人？”
陆承启尴尬咳嗽一声，掩饰了一下，说道：“监察司有暗报，说此人弓马了得，朕似乎有些印象。听将军这么一说，果然是英武过人，不可小觑。朕也知道，天下能人辈出，断不可小觑天下英雄。”
看到陆承启知错能改，王韶也松了一口气。他就怕陆承启一时得意忘形，忘记了大顺和辽国的军事力量差距，贸然发起进攻，那很可能会导致国家灭亡，百姓生灵涂炭。正史上面的宋朝，亦是如此。如果不是昏了头的宋徽宗，执意要联金灭辽，又岂会导致靖康之变？《孙子兵法》开章即讲道：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，意思就是战争，是国家的大事，关系到国家的生死存亡，不能不认真地观察和对待。把战争和国家命运、人民的生死紧密联系起来，不仅指出战争在国家事务中的重要地位和作用，而且也明确指出战争的政治目的在于确保国家的生存和发展。这就把战争推到了国家大事的首要位置。可惜，不是每一个为君者都明白这个道理。
陆承启见时候也不早了，便再一次登上龙辇，由引主驾头牵引着，那个六品京官手捧露布在前面带路，前往太庙。在太庙念过礼部起草的祷文，陆承启听得都快睡着了，这些之乎者也实在太过于费解，能听得懂三分一就很不错了。
在太庙念完祷文之后，又前往太社，即土地庙。这样做是献俘给祖宗、土地神。搞完这一套繁杂的类似祭祖的礼仪后，才前往这次献俘举行的场所——宣德门，陆承启则现身宣德楼上，接受禁军的献俘。只见诸多仗卫位列宣德楼所有通道，诸军、百官穿着常服（即平时和一般礼仪场合穿着的官服），在宣德楼前面排成队列。
而两个力大的禁军，则押着耶律涅鲁古在御街西边等候。等待百官参拜皇帝之后，通事舍人（官名，掌管呈递奏章﹑传达皇帝旨意等事）就引导耶律涅鲁古到献俘
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