流民饿死，也不敢打开，谁要是擅自动了府库存粮，丢失的不仅仅是官帽子，还有可能是性命。
也就是在这样的情况之下，府试马上就要开始了。
参加府试的有近五百人，这些人都是经过了县试的，有当年的，也有以前经过县试、但没有通过府试的考生，府试同样是大事情，马懋才不能够疏忽。
五月中旬，相关的准备事宜就开始了，府学抽调人员参与府试之中，马懋才的主要责任，是出考题。
府试分为三场，分别为贴经、杂文和策论，从六月初五开始，至初七结束，历时三天的时间，这三天的时间，所有考生都在贡院，一直到完成了三场考试，才会离开。
阅卷的时间持续十天，六月十八放榜。
马懋才主要出的题目，是第二场杂文和第三场策论考试的题目，这是两篇八股文，题目当然出自于四书五经，至于说第一场的贴经，则是府学的教谕从四书五经之中摘录，由马懋才审核。贴经是考试记诵四书五经的章节事宜，相比较其余两场考试，题目相对简单一些，不需要马懋才亲自出题。
府试和县试比较起来，要严格一些，至少采取了糊名制，但是与院试和乡试比较起来，自由度还是大一些的，从出题目方面就可以看出来，知府出题目的时候，虽说考题出自于四书五经，但可以结合本地的实际情况，对本地的诸多政事进行议论。
其实县试和府试，一直都带有这等的含义，知府和知县希望从考卷之中，得到一些提醒，以便于在署理政务的时候，把握住关键，不过到了院试以上，这种情况基本就不存在了，那就是纯粹学识方面的考校了。
通过了府试，被称之为童生，算是读书人了，但没有功名，也就享受不到诸多的待遇。
童生才有资格参与院试，夺取秀才的功名。
马懋才出题目，还是要借鉴辖下各州县县试的考题，而且各州县的县试案首的文章，一定要送到府衙，马懋才也是要亲自看的，要说四书五经只有那么多，几百年不知道出过了多少的考题，故而出题目这件事情还是有些难的。
今年的府试，出现了小小的意外，那就是米脂县的县试案首吴帆徽，成为了争议人物。
五月中旬，马懋才收到了米脂县知县卢为标送来的信函，紧接着米脂县贺氏家族也送来了信函，卢为标的信函，说及米脂县内吴氏家族与贺氏家族之间的纷争，因贺氏家族对本届县试案首不服气，故而诬陷吴氏家族及县试案首吴帆徽。
贺氏家族的信函，可以称之为诉状，言县试案首吴帆徽品德有亏，没有资格参加府试，应该要取消其考试资格。
马懋才对米脂县的情况略微知道一些，更是知道贺氏家族，毕竟米脂县前任知县，就是因为与贺氏家族发生摩擦，最终灰溜溜走人的。
那个时候马懋才尚未出任延安府知府，上任之后，对这样的事情是颇有微辞的，不
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