首先进行的是基础的概念性测试。
所谓的概念性测试，指的是对一个人对于那些处于真实和虚假之间的概念的理解、记忆和掌握能力，毕竟法师这一辈子研究的核心就是神秘与概念，若是连最基础的能力都没有，那么想成为法师只是一个空谈。
在协会对学徒进行概念性测试是有着一套相当成熟完善的体系的，因此这一部分并不需要沃伦特法师费心就能够完成，当一整套测试完成后，就能够对受测试者对于各种类别的概念的敏感程度有所确认，并可依此决定该人日后的发展方向和奥术研习派别。
在一开始，沃伦特法师一直认为男孩儿应该倾向于预言系的概念类别，毕竟他之前体现出来的那种惊人的危险感知能力往往就属于预言系的范畴之内，不过当结果出来后，却让他为之傻眼了。
伊安不论何种概念的理解程度都很高，但是问题在于记忆能力上极度匮乏，两者间的差距简直不成比例，而这种独特的情况往往只会出现在那些靠天赋吃饭的术士身上。
术士和法师是不同的，虽然法师也需要一定的天赋，甚至很多时候天赋的高低可以决定一个人是否能够在将来成为强者，并且当你既没有强大的个人魅力，也没有聪慧过人的头脑，更没有天生可以承受改造为法术回路的坚韧神经结构的时候，那么就会被挡在这扇门外，但是同术士相比，其依旧对于那些初入门者显得过于宽容和友好。
术士是一种只有拥有独特血脉并且这一血脉之中蕴含着过人魔力的人类变种所构成的群体，可以说魔术师就是普通人为了让自己拥有术士那样得天独厚的施法能力而通过研究与自我改造所形成的法师群体，但是相比于真正的术士所拥有的仿佛伏特加一般能够燃烧起来的魔力，魔术师的魔力就如同稀释过渡的葡萄酒一样，根本难以进行比较。
术士的起源十分难以考证，一般的说法是“血统引入说”，指的是那些天生拥有魔力的魔法生物通过各种方法让自己的血脉在人类中流淌，并因为两种血脉互相补足而出现的惊人变化所拥有了天生施法能力，而这一说法分为“神裔”“魔裔”及“龙脉”三派；除此外还有“自然赐福说”，只得是某个人的降生因为满足了各种特殊的条件，从而获得了远超同辈的完美心智及躯体，而完美个体便会在诸多方面产生各种匪夷所思的能力；最后还有一种“自我变异说”，指的是后天受到某种刺激的激发，从而觉醒了远古时代先民所拥有的某项天赋异能，或者得到了原本不属于自己的神秘异能，总是就是产生了无法复制、难以解析以及更难遗传的变异。
每个术士都是一个活生生神秘概念宝库，但是问题在于术士体内的魔力和灵魂之力相互渗透、相互纠缠，导致他们体内的神秘基本上都被揉成了一团难以解析的乱麻，而变得极难被法师汲取进行分析和再造，因此若是在最后证实了伊安拥有成为术士的天赋的话，那么就很有可能他原本的计划都会因此而落空。
若是拥有魔法视觉能力的话，那么就能够直接通过观察来发现法师和术士最大的不同之处，法师的体内的术力波动是秩序而条理清晰的，而术士的术力波动是混乱而变化多端的，因此即使最后成功的提取出了术士体内的某一神秘概念，但是这一概念对于法师自身法术体系的研究也没有什么利用价值可言。
可是既然已经答应了别人，并且自己原本的目的也难以宣之于外，沃伦特法师也只能够满怀遗憾的黑着脸进行下面的测试了。
不过就在他要启用手段去侦测男孩儿体内的神秘概念的时候，突然之间他的内心充满了恐慌和畏惧，就仿佛无意间惊扰了什
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