五天后当他们赶到如今的破虏军大本营镰仓八幡神社时，被神社里如今的惨状惊呆了。
八幡神社原先是上一任幕府镰仓幕府时期的镰仓幕府的神庙，在德川家康建立德川幕府后将这里重新翻建，扩大了规模，不但大殿侧殿翻新，还新建了山门，在山门两侧还建立了一排屋舍，都是供给前来朝拜的武士和家眷暂住的。
这里也是德川家康大肆宣传的八幡神护佑，来世早登极乐。今世则要奋勇杀敌三生报国的地方，一句话就是武士道精神的象征。
如今这里的所有的大殿侧殿的神祗都被拆毁了，做什么用了呢，很简单，烧火取暖。
酒井忠世和土井利胜在大殿里等候的时候，看到主殿里早先威严端坐的八幡大菩萨象如今就剩下一个半残的底座。
当他们被军兵带领着进入一个侧殿时，两个军兵正在砍劈八幡大菩萨的木质头像，但见头像已经被破裂开来，眼鼻成为一个古怪的形状。
这一幕让酒井忠世和土井利胜直喊罪过，当年重修八幡宫时。这尊八幡大菩萨佛像是家康大将军在世时花巨资打造的，如今就是被当着取暖的柴禾。
这帮子明人太过心狠手辣了。
通过侧殿的一个角门，他们被引领着进入后面的一个小校场，这里早先是个菜园子。
赵烈入主后。这里被改造成一个小校场，供他和近卫们锤炼武技用的。
酒井忠世和土井利胜一进入校场就看百名护卫在这里警戒，而那个年轻高大的赵烈正在开弓射箭。
赵烈手拿两石硬弓，开启到最大，他没有将铁箭发射出去，而是含而不发。就在那里挺立着。
十息，三十息，百息，赵烈的手臂微丝不动，这让酒井忠世、土井利胜等人目瞪口呆。
他们都是武士世家出身，骑射都是必修的，酒井忠世就是个好箭手，作为静止的目标基本十发九中，如果是移动的，五十步内可以十中六七，这已经是顶尖的好手了。
至于什么百发百中，就是十发十中都是历史上人们杜撰的，都是胡言乱语的存在。
要知道影响人的射击稳定的因由太多了，风向、多次开弓后的臂力不足，以及目标的移动同你之间的判断差异。
所说的神箭都是胡扯般的梦呓，简直就是以讹传讹的虚幻。
在这当中最好掌控的就是箭手的臂力，如果说一个箭手没有一个强大的身体支撑，要想成为一个好弓手就是痴心妄想。
而长时间的屏息开弓是弓手操练的必修课，也是修心养性的好手段，毕竟这个过程极为枯燥，双臂的抖动越来越大，同心理的平静相冲突，让人极为的烦躁。
一般的弓手屏息开弓坚持个十几息二十息不错了，然后手臂开始酸麻，必得你在手臂失去控制前松开弓弦射向目标，否则的话就是射出这一箭也不晓得飞到哪里去了。
但是对面这个赵烈竟然屏息站立百息开外才松开弓弦，这说明这个赵烈气力极为骇人，确切的说这般气力的人他们从没见过。
两石的硬弓推动着箭枝瞬即击中了百步上的箭靶中心，但听砰的一声，铁箭的箭身箭羽剧烈的抖动着。
下一箭又是在百息后射出，一连十箭都是如此。
酒井忠世、土井利胜立时就知道这位明军总大将是个内心极为坚韧的将领，非是外表看起的粗犷。
射箭的方式能透漏出人的品行。这个真是骗不了人。
当赵烈一
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