错误的，才有对的。我曾经跟皇帝说过，这个世界上是无对无错无善无恶的，因为对错善恶其实是相对的。因为有了白天，那你们才会知道黑夜。因为白天有光，可是黑夜就没有光了吗？如果你们有一双慧眼，那可以真正看到黑夜当中的东西，可是这个反而代表了黑夜同样有光芒。黑也同样有光芒，不过是光芒的多少区别而已，并非是绝对无光。哪怕在黑的地方，同样有光。”
“你们说我们心学必须要统一，可是却未必是如此。我们心学是为了反对过去的天命主宰的学说，而过去的学说和我们其实也是一种矛盾。我们和他们是相互依存的，如果没有他们，那我们也都是无法单独生存。而以后，同样会有人取代我们，这个不奇怪。可是如果彻底的没有了矛盾，那这个世界同样不存在了。有了光明才有了黑暗，有了善良才有了邪恶，有了好人才有坏人，反之亦然。你们追求没有矛盾，那其实不过是想当然而已。不过有矛盾是正常的，我们要做的是如何能抓住主要矛盾和次要矛盾。而一旦我们内部彻底没有了矛盾，那最后必然同样会出现问题，那这样我们必然会死于安乐。”
可是汝南公主却同样问：“那内斗就是好事？”
“非也，矛盾不等于是绝对的内斗。矛盾是矛盾，内斗是内斗。所谓内斗，那是没有抓住主要矛盾和次要矛盾。我们要用更广泛的目光来看，暂时搁置次要矛盾，一起寻找集体的主要矛盾。比如说当外族入侵之时，必然要放弃我们内部的矛盾，因为外族入侵覆巢之下无完卵，大家都要倒霉，所以这个是主要矛盾，相对内部争端也是次要矛盾了。当然，我们和过去的天命观是主要矛盾，如果一旦面对外敌的同时，我们也要抓住主要矛盾，一起迎敌。内部有矛盾，这个是正常的。可是重点是我们要真正认识到什么事主要矛盾，什么是次要矛盾。矛盾并不代表和内斗绝对的相等，重点是这个内斗也要分时候。当更大的矛盾来了，那我们必须要知道放弃次要的矛盾。”
“矛盾同样是相对的，并非是绝对的。不同层次有着不同层次的矛盾，而我们要从大局着眼，而并非是只是看到了我们眼前的矛盾。而有矛盾是必然的，矛盾是促进进步的重点。大到国与国之间的竞争，同样是通过矛盾来竞争，最后双方都有了进步，直到落后一方会被彻底淘汰。而小到个人冲突，同样也是有着它的矛盾所在，而个人的矛盾会成为双方进步的动力。所以一旦彻底没有了矛盾，那反而没有了进步的动力。”时不凡解释说。
这个矛盾其实是时不凡从后世各家哲学里面都有提到过的，尤其是在后世共和国的开国伟人曾经有过一个《矛盾论》，那里面提出要从不同角度来看问题，抛弃主观性和片面性，并且分清楚主要矛盾和次要矛盾。必须要明白矛盾和矛盾的区别，先解决主要矛盾，尤其是更高层次的矛盾。先解决主要矛盾，把次要矛盾可以暂时先搁置。而且矛盾并非是一层不变的，当局势不同的时候同样会有很多不同的矛盾出现，也要跟着变化。
就好比当外敌入侵之前，内部各自阶级利益集团的矛盾也就是主要矛盾，可是当外敌入侵之后那些各大本国的利益集团之间的矛盾，也都会从主要矛盾退居次要矛盾。而所谓内斗，内斗并非是绝对的坏事。而那些分不清楚主要矛盾和次要矛盾的内斗，那才是可怕的。
就好比后世经常有人说一个中国人是条龙，可是一群中国人是一条虫，这个时不凡不认可。因为这个其实是伪命题，是太过于片面了。有些傻子通过体育运动来证明，那也是太过于片面了，只是看到了体育运动中国不擅长人数多的运动，可是却同样疏忽了更多的东西。
至于说那些人数少的体育项目，难道就只有场上的那些人吗？背后可是有着一大堆的教练后勤团队，这难道他们不是人啊！些人也要配合得好，如果没有一大堆的后勤团队支持，那选手同样无
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