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第二十三章 霓裳羽衣舞

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来说,美的东西,那就要懂得欣赏,如果不懂得欣赏,那反而是对她的不敬啊,小柳小姐你说是吧?”董老哈哈笑道。

    “你这家伙,真是为老不尊啊。”李老摇了摇头,他是看不见,这话里头多少有些嫉妒。

    毕竟字画可以摸,瓷器可以摸,但你总不能去摸人家女孩子的身体吧,没办法,盲人毕竟是盲人啊。

    “诸位大概不知道小柳小姐为何要换这样一身衣服吧?”慕容老板笑着说道。

    “为何?”

    “想必在座诸位都听说过《霓裳羽衣舞》,这是大唐盛世时期的歌舞,安史之乱后失传。南宋年间,姜夔发现商调霓裳曲的乐谱十八段。这些片断还保存在他的《白石道人歌曲》里。这可是唐朝舞曲的集大成之作,至今仍无愧于音乐舞蹈史上的一个璀璨的明珠。”慕容老板笑道:“而今天,小柳小姐为了给大家助兴,当伴舞一曲,便是这《霓裳羽衣舞》。”

    “白居易称赞此舞的精美道:‘千歌万舞不可数,就中最爱霓裳舞。’,不过你可还原了全部舞曲了?”董老问道。

    慕容老板叹了口气道:“何尝容易啊,自这宝贝失传之后,便再也没有人找全过,我何德何能,又如何能够将它补全?不过即使只是片段和残篇,依然能看出当年的繁华与盛世之感,小柳小姐曾经在我这儿学了将近一年的时间,将这舞曲学会,原本是用来给他爷爷祝寿的,不过啊,今日你们可要大饱眼福了。”

    “只是片段,那怎么跳啊?”徐刚挠了挠头问道。

    “这话问得好,其实想要补全不太可能,但若是要编出接近当年舞曲的曲子,我还是做得到的。此曲约成于公元718~720年间,其来历有三种说法:一是说玄宗登三乡驿,望见女儿山(传说中的仙山),触发灵感而作。

    第二种说法则是根据《唐会要》记载:天宝十三年,唐玄宗以太常刻石方式,更改了一些西域传入的乐曲,此曲就是根据《婆罗门曲》改编。

    第三种则折衷前两种说法,认为此曲前部分(散序)是玄宗望见女儿山后悠然神往,回宫后根据幻想而作;后部分(歌和破)则是他吸收河西节度使杨敬述进献的印度《婆罗门曲》的音调而成。

    依我看来,还是后两种说法比较靠谱,故而我去了一趟印度,收集到了

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