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第二十四章 功德心

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小衣食无缺,人脉又广,一下子问他这个,他也想不出来自己有什么地方需要人帮忙。

    突然看到远处楚麓那些妖精,荀易指着那边:“本神新收楚麓群妖,然你等在外逍遥管了,恐难顺从。你帮本神将楚麓群妖安抚好,便是对本神最大的报答。”

    女子一听,若有所悟,行礼之后去找一群同伴。

    “这灵狐我在楚麓也有耳闻。”楚麓山神对荀易笑道:“她在楚麓颇有几分人脉,看来这楚麓归入我陇川再无波澜。”

    “昔年无心善事换一山之妖归心,大人果是有大运之人。”景隆城城隍赞道:“若能借这母狐之手收编楚麓,消弭兵戈,也是大人一番功德。”

    “这哪里是什么功德?无非是机缘巧合罢了。”

    “这怎么就不是功德?”雪姨抿嘴一笑:“正所谓行为功,体为德。顺自身念头通达,而旁人也因此而感谢,这便是功德善行。”

    雪姨无心之言听到荀易耳中,突然让他心神一震。

    功德是什么?

    “按照神灵的说法,对天地而效力,必有天功加身。而对生灵施善,众生感念其恩德,必有愿力加身。一天一人,这就是功德。”想到城隍府邸的功德簿,荀易灵台一清:“但对自身而言,心为功,性为德。明了自我之心,这便是自身之功行体现,而彻悟本我之性,这便是自身之德行所在。”

    “若再论功德,一切外人所予皆是功行。唯有自身道德规范,性情变化才是自身之德。正是雪姨所言的行为功,体为德。”

    换言之,功行是实际操作,不管是助人为乐也好,顺天行道也好,还是审视自身提升道德涵养,这都是功。

    而德行是自身具备的品质,因为功行而明白本我,是本来就有的涵养性情。

    心为功,性为德,此乃功德之理。

    外立功,内修德,此乃功德之法。

    天行功,人惠德,此乃功德之道。

    萌发功德心,金青色的道种深埋识海灵台。

    人有三丹田,脐下三寸为气海,胸口檀中为金阙,而眉心印堂则为泥丸宫、灵台山。

    炼气修行,先从下丹田徐徐渐进,开檀中金阙,启泥丸灵台。如今还是凡人的荀易,他的泥丸宫灵台山是一片荒凉黄土。道种没入大地,飘飘遥遥间失去生机。

    凡人虽有大智之人,慧颖绝伦,但鲜少有一朝得道的人。其缘由就在于他们虽然能够明悟大道,但不能将大道真理转变为自己的神性。

    若不出意外,荀易今天明悟的这一点功德心,这一点道理在睡一觉之后就会忘得干干净净。随着明天行事,刚刚擦拭的灵台都会再度蒙尘。

    不过,意外发生了!

    在金青色功德种即将消散时,冥冥中一片功德雨如甘霖洒下。

    这时,龙歌回天庭复命,为几位城隍表功,天功自动记录在功德薄分入各位城隍体内。

    不单单是荀易,旁边景隆城城隍等人也感觉到功德入体。不过他们和荀易有一个最大的不同。他们是正式任命的城隍,功德归入自身。而荀易是临时代理,这份功德一分为二,一半归入荀易体内,另一半封印在陇川郡城隍的功德簿中。

    一朝得悟功德心,甘霖普降功德雨。

    趁着功德浇灌,金青色道种扎根荒凉贫瘠的灵台世界。随雨没云消,一颗种子从灵台生根发芽。翠绿嫩芽摇曳而动,周围有一圈金环徐徐升起。

    九重天的第一重境界——太和天!

    “咦?这可真是天意使然。”龙歌在交割任务后刚刚走出天宫,忽然有感,法眼垂下人间。便看到此刻荀易明悟功德心,祭炼功德道种。

    这位殿下惊讶非常:“虽说我刻意多给他一些天功,但居然这么快就奠定功德神的基础?想来这几日只需再有几桩善行便可稳定境界,开始真正的神主修行。”龙歌一边啃着肉包,一边将功德法门投入荀易脑海。

    “功德道可是炎帝所创,这是我们福神最正宗不过的道路。小子,转了一圈,果然是我福神一脉的人!”
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