返回

第一千一百零二十七章

首页
关灯
护眼
字:
上一页 回目录 下一页 进书架
最好先去一下六道轮回,那里有人想要见你……”

    “阴间真的有所谓的六道轮回?”我听着燕长弓这一席话,顿时有一种不敢置信的感觉,之前魇灵小和尚和我说的时候,我都没有当一回事,这下再次被燕长弓给提了出来,顿时一种名为异样的情绪顿时出现在了我的心中,如果真的有六道轮回的话,我以前失去的那些朋友,亲人的去向我不是就知道了么……

    所谓六道轮回:一、天道;二、阿修罗道;三、人道;四、畜生道;五、饿鬼道;六、地狱道。天道又分为欲界天、色界天、无色界天。

    六道是佛根据果报所具福报大小划分的。

    人道和天道为善道,其中众生造作善业多于恶业,乐多苦少。

    阿修罗道享有天人福报,但其心受种种染污,造种种不善业。并因此福报衰减,堕入人、畜生、饿鬼道中;而造作地狱业因的则会堕入地狱道中。

    畜生、饿鬼、地狱称作三恶道,其中众生造作恶业多于善业,苦多乐少。其中地狱众生唯苦无乐。

    六道的真实情形甚深不可言说,佛通过种种譬喻让大众对六道的苦乐有一个直观感受,让众生找到离苦得乐的正确方向。而智者则由譬喻得佛甚深真实义,成就大悲心,救度众生永离烦恼生死。

    具体去往何处是由所造诸业决定的。畜生的业因主要为痴、邪淫(于男女和合之“乐受“有贪着是为邪淫)、吸毒。饿鬼的业因主要为贪、偷盗、赌博。地狱的业因主要为嗔、杀人、毁谤正法及佛。不造做严重的贪嗔痴以及其他三恶道的业因就是人的业因。天道的业因主要为孝养父母、奉事师长、听闻正法、不妄语、不两舌(诤斗)、不恶口、不绮语(戏谑嘲笑)、不贪、不嗔、不痴、调服断除乃至越欲贪、离欲恶不善念而喜、一心觉观诸业苦乐不

    (本章未完,请点击下一页继续阅读)
上一页 回目录 下一页 存书签