不提及他名，用那人或其他称呼，可以避开他的灵感。”若木子说。
莫闲问到：“提婆达多功行不止天仙，会不会有其他我们想不到的事？”
“无妨，他没有超脱天地之外，在天地之中，就要遵循天地间的法则，我们这片天地本是大势至菩萨所开的佛国，后来因种种原因，大势至菩萨做了限制，不论何种修为进入此天地，最多发挥罗汉修为，也就是道家的合道期，境界上也被压缩到天仙以下，他能达到诵名即知，也是托了大势至菩萨的福，因为大势至菩萨考虑到行道方面，在灵感上放松了一些，要不然，必须虔心祈祷，奉上香火，才能做到诵名即知。”野僧广行说。
“原来如此。”莫闲陷入沉思，这些秘密他没有听闻过，估计只是在大派高层间流传，而且，境界不到，不会说与人听，就不知道遇仙宗中有无人知道，修行之中，大派与小派及散修，区别很大，在见闻上就见此一斑，大派底蕴不是一个人所能弥补，而是一代代积累，才有大派。
“那么阎罗殿的主人是否如此？”莫闲陡然问到。
他说阎罗殿而不说大佛教，说主人而不提幽冥教主，众人都知道他的意思，野僧广行说：“论功行，阎罗殿的主人不在提婆达多之下，我甚至怀疑他的身份，不可说，不可说！”
几介道家的人一头雾水，但在场佛家修士却陷入沉思，面上神情阴晴不定，难道是一位佛家大能降临世间？但他的行为太过于偏激，莫闲想到了什么，浑身一激灵，他想到幽冥教主和倪幕面目一样，但倪幕却不通法术神通，而且倪幕他如果是一介凡人，早就该离世，幽冥教主和倪幕是什么关系？难道是……
正在想着，德祥已取出了两件法宝，此两件事实上都是灵宝，混元宙光罩，玉楼观的镇派之宝，祥辉隐隐，一个罩形，在罩形中间，有一风车类似的装置，莫闲不知道是怎么回事，这
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