更新时间：2008-09-30
“对于贵方船只无故侵入难波水道，并损坏一艘友好商船的愚蠢行动，我主义继公非常生气，认为是藐视他的权威，为此才有了没收船只和货物的决定。”南蛮奉行高山大学头友照慢条斯理的和前来兴师问罪的耶稣会教师理论着。
“大人，红毛人都是海盗、杀人犯，我的人认出了他们的身份这才交的手，贵方不分青红皂白，是不是有意为难我等。”教师蛮不讲理的顶撞着。
“宣教师大人，这是日本，不是你们的地方，”高山友照义正言辞的回击着，“我藩不管你们有什么恩怨，但是在我主居城的脚下竟然发出如此的事情，难道本家不能管吗？”说实在高山如此强硬也是为了挽回自己在义继面前的地位，当然作为南蛮教徒的他私底下还是很同情耶稣会这一方的。
“不管是日本那一个藩国都无权拘押我方的船员、船只和货物。你们没有权力。”宣教师大声的高叫着，“你们没有权力处理主的信徒。”
“砰！”的一声，原来是义继过来看看高山处理的怎么样了，正好听到这么一句。心火不知道怎么就一下子旺了起来的义继立马踹倒了眼前薄薄的木质屏门。“混账，来人，拉下去，砍了。”
“主公息怒，息怒啊！”一干簇拥着的近臣、信臣和重臣们，立刻跪倒向义继求情。
“也罢，”义继冷冷得看着吓得缩成一团的宣教师，“把这个南蛮猪驱逐出日本，若是让本家知道，他还在日本，千里之外本家也要取他的首级。”
面对第一次交涉的失败，在日本近畿一带发展的耶稣会立刻调整了口径，因为他们觉得三好家的当权者越来越对自己的行为不满了，这种不满说不定有朝一日就会变成血腥的屠刀。虽然耶稣会都是一些传教的狂人，但是能让三好家的镇压缓上一日，那么在日本的南蛮教会就能更强大一分，就能更好的对抗甚至取代本土的佛道，以至于影响日本的政局。为此耶稣会做出了重大的让步，而
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