“陛下这是诡辩，毫无道理可言，臣以为……”
“先生知道朕向来不喜读经史，学的也是马马虎虎，如何记得住那么多的圣贤之言，只知道有利于国，有利于百姓的事情就要去做，何必在乎那么多，况且圣人们也非神仙，总不会看明白千年之后的事情，想不到今日的情形吧！”
陆秀夫看看陛下师徒两个还在争论，邓光荐被皇帝的‘歪理学说’气的胡子都翘起来了，但是依然不能说服陛下。而陛下也常常被邓光荐驳的哑口无言，但还是坚持自己的道理，说不过就撒泼耍赖，插科打诨，却也不恼。
看着陛下对师傅一副无可奈何，还得摆出衷心受教的样子，陆秀夫却也没有打扰他们。而是想着陛下这几年的所作所为，其对江南的官宦世家进行打压，使得他们失去入仕的机会，也就无法对朝政施加影响力；其后又通过权力下沉，让朝廷的直接统治力触及乡里，使得乡绅失去了传统的统治力，可以说改变了当下的格局。
皇帝又通过科举制度削弱当下盛行的理学的影响力，增加经法科的员额，利用太学宣传自己的执政理念，改变了理学一统天下的格局，让学界呈现出百家争鸣的气象，从而改变了现下儒学百年间死气沉沉的局面，呈现出蓬勃向上的势头。
陆秀夫沉浸官场二十余年，又长期身居高位，当然不会简单的以为皇帝只是因为讨厌官宦世家和乡绅，对理学不敢兴趣才弄出这么大的阵仗。他已经看出来皇帝那时就在为以儒法治国做准备，利用科举选拔经世人才，培养精于治国的官员。
而今天的谈话又涉及对待北方士人的话题，皇帝毫不掩饰的表示要彻底摧毁传统的世家门阀，陆秀夫以为除了其认为北方士人背叛了民族，侍奉于敌，还有就是要改变世家子弟把持官场，寒门士子上升无门的局面，进而开创出一个新的政治局面，最终实现自己的抱负。
赵昺如今觉得皇帝是这样想的，也是这样做的。在琼州之时，其就为解决官员慵懒怠政，疏于政事的弱点，开始从吏员中选拔官员，参与政事。待进入江南后更是为解决官员不足的问题，从胥吏和优秀士子中拣选出众着入仕，而不是通过科举。
当前已经入住江南多年之际，朝廷对于官员的选拔大致是五成来自于参加三级科举考试的士子，三成来自于朝廷行政系统的优秀吏员，还有两成来自于退出现役的武人。臣僚们也曾建议皇帝征辟江南名儒，或是隐于乡野、市井间的名士入仕为官，但是遭到了皇帝的婉拒。
陆秀夫曾私下问过陛下，为何不征辟那些名儒为官，如此即可提高朝廷威望，也使陛下留下求贤若渴的美名。而陛下言，这些名儒若想实现自己的抱负，自可通过参加科举，或是从其它门径入仕，却不是假装清高搏名。且那些隐士既然无意入仕，又何必强人所难
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