丞相们不能劝谏皇帝，阻止自己內降诏书，干涉朝政；四是劝谏皇帝更改‘士绅一体纳税’的诏书；五是要求罢免陆秀夫，称其久居相位，结党营私；六是要求尊‘理学’为国家正统……
“这奏疏也并无什么新意，还是新瓶装旧酒，主旨还是利益之争罢了！”赵昺看罢将札子置于桌上道。以往伏阙上书之事，也是主要针对君权，无外乎就是四个方面：监督君主恪守家法。谏请君主更改诏令。阻止君主内降诏书。第四，抑制女后干政弄权。此次只是少了女后干政，其余林林总总十多条仍是围绕限制君权展开的，说到底还是争夺权力和利益。
“陛下，臣无能，请陛下降罪！”陆秀夫先自表态道。
“左相何罪之有，他们是庄公舞剑意在沛公，主要还针对朕来的，与汝及众卿皆无多大关系。而朕也绝不会做出鸟尽弓藏之事，众卿勿要自扰，乱了我们的阵脚，一切自有朕承担。”赵昺摆手道，“陆相入相十余年，恪尽职守，兢兢业业，为我朝复兴可谓鞠躬尽瘁，朕绝不会因为这一纸胡言而做出亲者痛仇者快之事的。”
“陛下英明，臣等自当尽责！”众人皆松口气齐声道。
他们作为官场老油子当然清楚，历次太学生搞事时，针对的一般是宰执和重臣。蔡京、秦桧、汤思退、韩侂胄无一例外，都是权倾一时的人物。太学生对于这些人物的嘲讽也好，弹劾也罢，针砭也罢，都是对他们的一种无形的压力。
且太学生虽然在某些时候会受到皇权的压制，但是在“帝朝重华宫”这样涉及到政权稳定的大事来临之际，皇帝还是会考虑到他们的建议的。所谓“无官御史台”恰好是宋代皇帝利用太学生制衡朝臣、维护政权稳定手段的真实写照。
在某种程度上，皇帝对于太学生的忍让其实就包含了“祖宗之法”的考虑。他们皆清楚“祖宗之法”不仅仅是所贯彻的扬文抑武等诸多原则，而是宋初基于五代变乱的历史教训，提出的“事之为防，曲之为制”的原则。
而这一原则强调“保持对于意外事变的警惕状态，强调防范纤悉，同时以制度的平缓调适，来保持政治稳定。”说得再明确些就是帝王通过种种权术，特别是彼此牵制的手段来防范可能发生的“内患”。太学和太学生的地位如此突出，也正是出于皇权的需要。
正所谓‘公论一鸣，两学雷动，天子虚己以听之，宰相俯首而信之’所以有些执政大臣也看出太学生的弱点，学会了使用通过太学生左右舆论的策略。而以小皇帝的精明也不会看不出，早在琼州之时就利用过太学生‘闹事’，导致了与蒙元和议流产。
此刻皇帝的话等于表了态，也定了性。将事件性质定性为利益之争，而非他们之过，并不会为此惩处任何人，等于给他们吃了颗定心丸……
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