了个毛病，那就是权贵人家必须要有高丽婢女伺候，男主人身边一定要有高丽贵族出身的妻妾，就如同现代家里没有英国官家、雇着菲佣，便不好意思自称是上流社会的一份子，所以到底有多少高丽男女进入元朝谁也说不准。
待忽必烈当上大汗后，高丽妃子就是元朝后宫一景，忽必烈也形成了从高丽海选女人的制度，形成了从高到低三种婚配海选模式，几乎要把高丽适龄女子一网打尽。以致在这个时期有了高丽男人，配不上高丽美女的说法，赵昺那会儿还以为是女权分子们瞎掰呢，当下看来还是符合史实的。
蒙元对高丽女人的海选，最高等级的海选联姻对象则要求查三代，这样才能给元朝的皇子皇孙们做妾，如果出了问题高丽王室都要受到严惩；而元朝高等级的皇室侍女则要求是良家子出身，必须是童女；低配海选要求高丽挑选寡妇和未婚配的处女，让她们婚配给自己的士兵。
万般无奈的高丽政府不得不成立了“寡妇童女推考别监”和“结婚都监”两个机构，专门“踹寡妇门”搜刮高丽寡妇嫁到元朝。而只要高丽政府踹寡妇门的速度稍微慢了一些，派驻高丽的达鲁花赤就敢放纵部下直接动手。
有了忽必烈当榜样，蒙元那些权臣比如阿合马、桑哥等人还特别喜欢从高丽顶级贵族中挑取婚配对象，必须都是高丽宰相、大将军的女儿，而高丽贵族的子嗣就只能挑他们选剩下的。高丽女人被元朝君臣像挑菜一样挑选，高丽男人的反应就是积极在元朝当太监当和尚，换取祖国的平安。
高丽向元朝进贡太监也是一大政治任务，这和高丽女子一样是元朝宫廷的刚需，元朝皇室需要他们服侍自己的女人。而高丽的平民们也把跳进元朝后宫当作是跳龙门，因为在家乡他们就算再能干，再会察言观色也没有上进的空间。
高丽和尚则是高丽另一大政治势力，按照高丽王朝的传统没有继承权的王室子孙往往会出家为僧，贵族子嗣也是这个传统，所以他们是真不怕元朝贵族抢老婆。因此高丽王朝的寺院占据了全国三成以上的土地。也正是因为高丽和尚的身份特殊，高丽的高僧们也可以像大臣一样向王室进言，在高丽王朝的发言权非常高。他们也向元朝出口了大量高僧，元朝的皇室成员对他们的信任仅次于藏地和尚，从而影响政策走向。
正是因为高丽这三种男女的努力，高丽才没有灭国，成为元朝的一部分，所以那时候的高丽女人要是真喊出“高丽男人配不上高丽女人”这还真不算错……
“官家，是不是将高丽的美姬送到淡泊阁？”看陛下对来自高丽的人很有兴趣，刘灵在旁言道。
“不必了，将这些高丽内侍也皆撤了吧，原来的那些老人我用惯了！”赵昺摇头道。
“官家，亲征在外也该休息些日子了，要不召教坊司的歌姬陪侍？”刘灵有些不
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