脾气好——任由臣下唾沫星子喷到脸上，始终面不改色。自己提拔的臣子，被喷成落汤鸡也要坐着听他完；
能忍常人所不忍——任由一身臭汗的臣子在面前晃悠，依旧面不改色。自己提拔的臣子，被熏得大脑缺氧也要坐着听他说完；
能设身处地为下人考虑——出去逛口渴了，后头看了几次居然没一个明事理的给倒茶，于是一句话不说，继续面不改色，回宫之后渴成狗。就因为不想让那个负责沏茶倒水的受责罚；
节俭——在宫里吃到新鲜的蛤蛤，问采购部的多少钱买的，一听回话很贵，把筷子一扔，这么贵老子不特么吃了；
人缘好——死的时候消息传出，满世界都哭，上到王公下到乞丐，消息传到北朝盟友那里，契丹皇帝也哭，还在自己国家搞了个衣冠冢供人凭吊；
听劝——对台谏有敬畏——张贵妃的伯父张尧佐被言官弹劾，看在贵妃面子上想给他外放的节度使，包拯唐介两个大炮联起手反对，宋仁宗回宫找张贵妃撒气：要你妹的节度使，也不看看当御史的是谁？
还有一次回宫跟受宠的宫人说要裁后宫，宫女问不裁不行么，答：台谏说要裁，岂敢不裁，宫人赌气撒娇说先裁我吧，于是果然第二天让她收拾包裹了……
谈文治，其在文治上还算不错，极能得人，其一朝的名臣，知名者便有范仲淹、富弼、韩琦、文彦博、欧阳修、吕夷简、庞籍、包拯、王安石、吕公著、吕公弼、司马光、韩维、韩绛、韩缜、张方平等等。其执政期间还有一次足以彪炳史册的科举考试：
考官里有一代文宗欧阳修、宋诗祖师梅尧臣、至宝丹王珪、长啸公范镇等文坛名家，应试得中的有苏轼、苏辙、曾巩、曾布、章惇、王韶、吕惠卿、张载、程颢。多的不说，这份名单放在今天都足以让人惊叹，且他们背后所代表的是宋代文学、政治甚至军事的最高成，作为选拔者自然功不可没。
再说武功，其虽然未能开疆拓土，却也阻止了西夏李元昊称帝，迫使他称蕃；平定了两广侬智高的叛乱；镇压了两淮王伦，贝州王则等群匪作乱。还通过一番唇枪舌剑，又给了点儿小钱，便‘迫使’契丹放弃了索要三关之地的企图，使北朝终其驾崩都不曾犯境。
若问这位伟大的人物是谁？那便是大宋的仁宗皇帝，也是赵昺几位老师极为推崇的皇帝，自己可以说是听着其很温暖，很有亲近感的故事长大。若是他非是来此后世八百年，便真的会将这位身为专制君主，却有着难能可贵的各种闪光人格的先祖，作为榜样来学习和崇拜。
可惜的是后世的网络上却早已将这位仁义之君扒的体无完肤，黑的跟煤球似的了，赵昺看得多了也就半信半疑的信了五分，尤其是到了大宋朝后经历了多次的政治事件后，业已有了八分了。所以如今让他相信那些鸡汤故事太难了，反而是更加确信里边有阴谋。
按照通用的标准，评价一个皇帝的功过，其中最重要的一点就是他能不能有效地传承权力，保证自己统治的稳固，其它的一切都必须靠边站。以此为标准，大部分称帝的起义军领袖和亡国之君就属于标准线以下的水平，哪怕他们在时可能天下震动甚至死后名声依然很好，他们依然不是一个合格的皇帝。
宋仁宗作为守成之君，在标准线以上毫无问题，但是称作伟大就不仅是过了，且有吹嘘和抬高之嫌了。
仁宗执政四十多年，国家百年无事，人才不可谓不盛，但军兵多于前代而仅能守土、财赋倍于过往仍入敷不出。前不能效文景之治给后人留下一个足兵足食的丰盈府库，后不能如洪武永乐给周边诸国留下足够大的心理阴影面积。所以说宋仁宗没有大智慧。
仁宗时经济文化发达那是吃咸平之治的老本。他最大的创建性成就应该是和他后妈一
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