图中女子尖下颚，瓜子脸，面貌秀美俊俏，颈部修长，双肩下溜，体态窈窕俊美，但赵昺仔细端详却发现其细眉长目间暗含凄婉惆怅之情。他不知道是画师笔端生意，还是其情自溢，可正是这眉目间似有似无的忧伤吸引住了他的目光。
赵昺知道选秀对于贫家小户来说意味着一场灾难，但对于官宦富贵人家来说却是不折不扣的机会，不要说能当上皇后，便是成为一个妃嫔都是家族的荣耀，并贴上了一张护身符。自家有适龄的女孩子往往都会争相送入宫中待选。
而在这个时代，什么西厢、白蛇的自由恋爱几乎就是幻想，能入宫中对他们来说也不失为一条上好的选择。不说高高兴兴，也不至于面带凄婉。这让赵昺不由的想到这小娘子不会早有梦中情人，却被棒打鸳鸯了吧？那么自己最好还是成人之美，别弄个绿帽戴戴，再来个‘喜当爹’！
“章屏，祖籍分宁县，生于淳祐六年。”赵昺拿过册子翻到介绍轻声念道，“其祖章鉴，字公秉，号杭山，别号万叟。淳祜四年以别院省试及第。累官至中书舍人、侍左郎官、崇政殿说书、进签书枢密院事兼参知政事，不久又升为同知枢密院事。咸淳十年，章鉴为右丞相兼枢密使。次年年初，伯颜统率蒙古军南侵，逼近临安，满朝惊慌。章鉴见形势危急，托故潜出。不久召回被革职……”
“这里怎么还有不同的说法？”赵昺看到此节，却出现了两种见解。前边的是官方的说法，后边却是事务局探查了解到的。
事务局的说法与官方发布相左，称章鉴在咸淳十年拜右丞相兼枢密院使。时值元兵入侵，他积极主战，支持民族英雄文天祥抗元主张。后因韩震殿帅之死，鉴与曾渊之子同韩震交往甚密，遭奸党左丞相王轮的迫害，被罢相归田。
这两种说法迥异，以官方说法章鉴畏敌而逃，被召回罢相，在当前一定要被追究责任。即便不会被擒拿入狱，不复起用是肯定的，甚至还要剥夺官身，累及家人的，其孙女是不可能通过初选的；而以事务局的说法，章鉴是因为与王轮政见不合，被其设局陷害，从而被罢相。那么按照此中说法，那么其便是朝争的牺牲品，与人品无关了。
郑虎臣送上资料为此还附上了文天祥的《上章鉴杭山书》中有“一生事业居民计，千里山河救国心”之句，传诵甚广。赞其为官为人，心性品质：“国之遗老，时之清臣，政教区画，风俗维新。富贵不淫，患难奚恤，神明其心，始终厥德。”赵昺认为以文天祥的性子是不会如此不负责任的，仅仅因为其支持他抗元便无原则的进行称赞。
对于章鉴的清廉，赵昺认为还是可信的。因为官方和报告里都提及了一件事，称禁军统领韩震死后，御史在收缴殿帅韩震遗物时，发现韩震有逆谋之嫌，而章鉴曾与韩震来往密切，因涉罪入狱。出狱后回归故里。有人告其家中匿藏宝玺，官府派兵大肆搜索，但除一只玉杯外，一无所获。
资料后还有世人对于章鉴的评论，有人称其为人宽厚，平时与人交往，往往赞同别人观点，称其为“满朝欢”，谓其处事没有原则；也有人说其虽为宰相辅，犹如布衣。为官清廉，政事严谨，宽厚与人，一生忧国忧民；还有人说其为人正派，从不出入青楼瓦肆。
赵昺看罢突然觉得这老头儿还真是官场奇葩，看似没有原则，实是有底线，有些‘吕端大事不糊涂’的意思。而其至今还好好的活着，即未向朝廷报道求官，也没有卷入陈宜中的谋反案，此次祭奠太皇太后的事件同样没有其身影。且其在‘镇反’中也未受到波及，反而能在‘罪臣’身份仍在的情况下将孙女送进宫中待选，并成功的通过初选、再选，晋级五强了。
“章老头
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