夜明珠古称“随珠”、“悬珠”、“垂棘”、“明月珠”等，算是一种稀有的宝物了。据史籍记，早在史前炎帝神家时就已出现过夜明珠，如神农氏有石球之王号称“夜矿”。春秋战国时代，如“悬黎”和“垂棘之壁”，价值连城，可比和氏璧。当时只有大官家陶来公（范合）和价顿（战国时大商人）二人买得起。
晋国曾以“垂棘之壁”为诱饵“假首与虞以代编”。楚、秦、魏等国的大夫曾借夜明珠寓意哲理，讨论国家大事。秦始皇殉葬夜明珠，在陵墓中“以代膏烛”。汉光武皇后的弟弟郭况“悬明珠与四垂，昼视之如星，夜望之如月”以炫耀其富有。武则天赐与玄宗玉龙于夜明珠，玄宗又回子（世宗）一清珠，光照一室。唐时，一颗名为“水珠”的夜明珠，售价亿万。
在本朝时，皇室也尤喜夜明珠，曾派官员到斯里兰卡买到红宝石夜明珠和石榴石夜明珠，其中有数块祖母绿夜明珠，夜色有光明如烛。但有人视为珍宝，也有人弃之如履。古代有人不识宝，曾将悬黎夜色明弃之湾泞。魏国一老农得到径尺大的明珠，见夜色光大怖，于是丢至远野。也有人把夜明珠当成“祸水”而“打之沙石间”。
赵昺发现虽然有些只是传说，但夜明珠凭借其美丽、高贵及神秘在历史上已自成一种文化了，那么自己也就有了编故事的素材。神农氏的‘夜矿’听着是有名，但是时代过于久远，且这个时代其还不比现代那么大的名气，毕竟炎黄子孙的提法还没有出现，而其名声也非现代那么正面，这个也就被否定了。
再有一些传说中虽价值不菲，但是缺乏传奇色彩，不够吸睛；还有的不是拥有者名气不够，就是太过平淡，难以让人生出占有欲。赵昺选来选去只有秦始皇陵中的那颗夜明珠比较合适，论名气其乃是千古一帝；且其凭借武功统一六国也够霸气；另外此物明确记载在史籍之中，查有实证，并非杜撰出来的。
不过秦始皇的这颗珠子缺少的是传奇，且众人皆知早已埋在皇陵之中，难以自圆其说。但赵昺是干啥呢？他就是要些素材而已，而古籍的记载往往也十分简略，对于珠子的描述往往都是一语带过，并未详述，至于珠子是什么样，有多大都没有记载。再说秦始皇留下的传奇够多的了，只需稍作加工便是一个完美的故事。
这种事情当然是知道的人越少越好，况且蒙元自成吉思汗时代起便极为重视情报工作，如今琼州商客往来密集，且又有大量移民进入，难保其中没有蒙古人的探子，因而赵昺对于行动极为重要的一环赵昺没有假手他人，而是自己完成了这项工作，于是乎这颗本来平淡无奇的夜明珠便有了全新的出身。
故事起源于徐福首次出海寻仙，但徐福回来后禀告说海里有大鲛鱼，阻拦其寻找神仙。于是秦始皇便亲自出马，到东海中射鲛鱼，结果从一条被射杀的鲛鱼腹中得到了一颗硕大的夜明珠，夜晚中光亮如膏烛。据说此物乃是东海龙王所有，也正因为有了此物在黑暗的海底龙王才能得以生存，换言之东海龙王长生不死全靠这颗珠子的照射。
至于秦始皇没有能长命百岁，正是因为其在巡视的途中没有带着这颗夜明珠才导致患病。埋入陵中也是为了保证尸身不腐，使其可以重生。而当下又出现于世间，乃是当年项羽攻取咸阳后盗掘皇陵被人偷带出陵墓，得者为了避祸远走他乡，这枚夜明珠的消息也随之消失，只余江湖传闻。
此次再现乃是缘于一场大雨，冲垮了半边山，因为发出异光才被人发现。据传夜明珠在此时现身乃是祥瑞之相，得者不但能长生不死，还将成为天下共主……
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