此，俚酋符日萍原本依附于土官马瑜，后来欲脱离其掌控，从而引发双方冲突。而符日萍部落小人手少，根本不是马瑜的对手，为求生存便转而向势力更大的土官符雄求援，使得两个俚硐的矛盾上升为部族冲突。而官府的插手又导致更多的俚硐卷了进来，从而酿成了所谓的俚乱。
对此何仁德已经是见怪不怪了，他只是遵守陛下先前制定的策略——不许州县向俚人征派劳役，介入俚硐之争，欲等他们斗的两败俱伤再从中取利。而陆秀夫听闻后派军征剿，表面上看只是想迅速平息俚乱。深层次里看却是对小皇帝的对俚政策不满，并试图予以修正。
不过陆秀夫尚不敢对小皇帝指手画脚，只能将责任归结在何仁德身上，说他‘分裂我祖宗之土地人民，轻与土人，用济其私’，实乃是大奸大恶之行为，若非赵昺及时获得消息，并下旨制止了其进一步的行动，说不定何仁德已经被罢官下狱了，即便如此在行朝中间还是掀起轩然大波，导致地方和中央的对立……
“没想到看似小小的风波，其中却藏着这么多的东西！”赵昺听罢事情的原委摸摸下巴说道。他意识到事情演变到如此地步是有深层次的历史原因，而以现代唯物主义观点来看，此次俚乱的爆发看似偶然，其实也是必然。朝廷的插手只是起了催化的作用。
“陛下，情况确实如此，现在朝廷的到来，并有大量汉民移民上岛，使土官们和各俚硐都人心惶惶。担心朝廷会侵占他们的土地，收取重税，所以一有风吹草动便如惊弓之鸟。”蒋科点点头道。
“嗯，蒋知府所言有理，俚汉之间的冲突持续数百年，仇怨已深，彼此互不信任，反应过度也在情理之中。”赵昺表示同意道。他清楚随着朝廷的迁入，汉人的大规模移民，改变的不仅是人口数量的对比，还有对有限资源和土地的争夺，从而威胁到土官们的地位和利益。当看到朝廷欲插手他们族间事务就想当然的认为要拿他们开刀了，共同的
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