霞、或如秋云春花等，再有经验的工匠也不知道出来的成果，鬼斧神工，浑然天成。”
吴天缘把玩着钧窑，钧窑的款识最特别，从一到十的数字，一最大，十最小。当年主要是宋徽宗做花盆用，所以传世有很多盆和缸。
还有一种说法是，数字为了釉色的区分，《陶雅》、《饮流斋说瓷》认为，一三五七九单数代表朱红色器物，二四六八十双数代表青蓝色器物。
“现在手里钧窑款识有三和八，以后慢慢凑齐其他一套，一到十，多霸气！”
“官窑款识有北宋修内司和南宋修内司窑，后来还有官窑内造，也要收齐！”
孙雨瑶好笑的看着吴天缘，也只有他有这个想法，五大名窑每一个珍贵无比，他竟然要凑齐一套。
现在的天缘博物馆又提升了一个层次，国内有宋代珍品的最少都是省一级的大馆，有的省都没有。宋代至今一千多年，能流传下来的任何文物都是重器，更何况是字画和瓷器，简直就是奇迹。
两天后吴天缘带着人继续出发，去菲律宾，一个地图上都找不到的无名小岛，山下奉文第三个宝藏在那里。
“这是伊万里瓷？还有九谷烧？”
吴天缘好奇的拿起一件瓷器，这是日本经典造型，一共九件。
17世纪末，中国朝代更替，国内不稳，景德镇产量锐减，无法满足出口需要，小日本之前一直依赖进口中国瓷器，荷兰人也需要倒卖中国瓷器去欧洲，日本就趁机研究自己烧制，从朝鲜抓工匠，跟中国学技术。
终于在17纪在有田地区烧出了自己的瓷器，此后就靠山寨中国瓷器，仿景德镇的瓷器出口，然后也生产一部分供给日本国内。因为都是从伊万里港出口，所以被叫做伊万里瓷器。
伊万里瓷器同样模仿中国的五彩，但由于瓷土本身质量不够洁白，所以日本的五彩瓷的底子发黄，而这也成了日本瓷器吹捧的“乳白”特色。以“柿右卫门样式”为代表。
清朝中期国内渐渐稳定，康熙22年开放海禁，荷兰东印度公司又开始从中国进口瓷器了，欧洲人有喜欢日本风格的，就拿着图样让中国景德镇加工。
结果
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