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第五五六章 法治要取代人治

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被打死也是白打,这就是在私产面前,没有高低贵贱之分。之所以会出现入仕者多是世家大族之人,那也是因为在受教育这一点上,世家大族有足够的资本来培养子弟,而寒门最先要考虑的却是糊口问题,也就是说,寒门输就大半输在了教育这条起跑线上,没有一个朝代会说不经过选拔就乱任命官员的。

    这些私产者都是剥削的么?未必见得,人家那也是积累几代人或者说靠了自己聪明的头脑,经营有方而积攒下来的财富,举例说,被雇佣者如果不是因为被人雇佣得利比自己干得利要丰厚得多的话,谁愿意被人雇佣?同样的,雇佣者雇佣人来干活,一样也是希望得到回报的,所以说这雇佣关系在某种程度上是双赢的事,是互惠互利的事,两厢情愿的事,不存在什么剥削不剥削的说法,你不想被人剥削你大可以不干,不要拿什么生产资料被人掌握在手来说事,人家掌握那也是大部分人都是正经赚来的,并不是偷来抢来的!

    所以在王况看来,谁当官不要紧,要紧的是你是不是为民着想,是不是有一个规矩在明明确确的约束着为官者。而要想延长李唐王朝的生命,那么法治逐步的取代人治是唯一可行的通途。这天下可供王况利用起来的游侠儿就是一个突破口,相比之下,在这读书人还不多见的时代里,见多识广的游侠儿未尝不是一个不得不选的选择。

    农民一词在后世会逐步被农业工人所取代,但本质上还是从事农耕,所不同的无非就是一个是用机械,一个是手工罢了,难道说用手敲打出汽车的工人就不是工人?自给自足的小农经济,那也是受条件所限,受交通所限,交通不便利,你就是生产再多,谁来买?信息不通畅,你就是再丰收,其他地方再欠收,有谁能及时的知道?所以只能自己消化,所以就成了所谓的小农经济。如果封建社会真的是自给自足,那么宋朝就绝对做不到人均国民产值达到了两千多米刀的地步;一直到明朝就绝对做不到科技成果占了全世界百分之九十几的成绩,这个数据可是全世界公认的。这个成绩,恐怕红朝上下看了也要脸红吧。

    王况这边在考虑着事,那边邝老大却是给了皮三一个爆栗:“既然叫你去做,还能少得了你的?就是郎君不说话,我这里也给你涨一倍的辛苦钱!船引不用你担心,明天你就去客栈取去,花销就按富来客栈的规矩,花多少就报多少。不过话说好了啊,要是你自己去的勾栏院,那花红可要你自己个掏。”

    “要是跟了那帮人去呢?”皮三挨了一下,却还是很固执的要问个清楚来。

    “行了,不要算计得那么清,就给你按管事的待遇就好了么,不过想要得到报酬,还得附加一个条件,那就是你得纠集了街上的那些游侠儿,选那能力好的,可信的,先跟着你一起去涨涨见识,回来后另外再安排,他们的待遇么,就按富来的伙计待遇。”徐国绪瞟了一眼还在沉思的王况,心想,得,既然你又神游物外了,某家就帮你作一回主算了,反正你二郎也

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