失不见……脑海中的声音又说了，说我原本在仙天之上，某些场景虽然并非亲眼目睹，也都能给你展现得出来，而等我潜伏凡间，其后的事情就都只是耳闻，没法向你展示啦，简单地说一说吧。
此刻的仙天又与过往不同，刘累在谪了张坚，并且遣亲信将其彻底杀灭以后，就召集群仙会议，会上指斥羿不听号令、剿祟不力，直接又一雷殛，直接把羿给谪了……
张禄冷笑道：“我早就想到啦……‘长人执弓’，既可能是说姓张的，也可能就是指的羿。”所以天公对那隐含的威胁，是断然不肯容忍的。
天公不但谪了羿，还苦口婆心地教训群仙，说我等遭逢自古未有之大难――目前祟虽然还好灭，但既然搞不清楚来源，谁知道将来会不会真的一发而不可收拾？太岁的占卜结果除了“白雀”谶言，可也说若五百年内无法彻底灭祟，仙天有彻底沦陷的可能啊――就必须同心合力，共御来敌，谁都别想置身事外，也别想出工不出力。谶言虽说有“白雀”灭祟，但是谶言虚无缥缈，谁都不敢说彻底明了其中含义，咱们不能把希望全都寄托在一个尚未成仙的人身上啊。
天公侃侃而谈，所言相当有理，再加上那一手雷殛真把群仙给吓着了――羿也算能打的，竟然毫无招架之功，那要是换了自己呢？不死定啦――故此纷纷表示忠心，愿意听从天公号令。天上世界就此彻底形成了一个整体社会，并且也彻底形成了天公刘累的一言堂。
张禄心说，这算是从原始社会迈入了阶级社会么？好一场天命变革！
脑筋一转，他就问张坚：“我师裴玄仁何在？”裴玄仁跟张坚是师兄弟，他登天以后一定会去找张坚，张坚突然踪影不见，别的仙或许根本不当一回事儿，裴玄仁是肯定会有所查觉的。
张坚苦笑道：“已为天公所囚矣。”
刘累借口裴玄仁才刚升仙，心志不坚、法力不足，在抵御祟的行动中非但帮不上忙，还可能碍手碍脚，所以干脆：你在我的保护下继续修炼吧，暂且就别出来乱跑了。
张禄再问：“张巨君何在？”张巨君也刚升了仙，并且也是姓张的，天公对他自然也应该有所防备才是吧。
“亦为天公所囚。”理由还是一样，根本不必要另找借口。
张禄三问：“太岁如何？”
关于那则“长人执弓”的谶言，天上除了张坚、刘累知道外，也就太岁明戏了，按道理说刘累不应该对他不做处理才是。
“放之矣。”
张坚说的“放”，不是说流放，更准确点儿来说是“软禁”。之所以饶过了太岁一命，并不因为太岁一开始就没敢把谶谣宣扬开来，貌似态度还算老实，而是因为太岁这家伙比较惹眼，一旦消失，反倒欲盖弥彰，会使得仙人们开始关注人间谶谣的来源，直接联想到其中可能的因果。所以刘累不能杀太岁，只是借口希望太岁继续精研占卜之术，以为灭祟大业出力，所以把他圈在自己的小世界里，轻易不放出外，更不让他再跟别的仙人接触。
张禄不禁慨叹：“好手段！”果然不愧泼皮无赖外加大骗子出身，这花招玩儿得就是高明啊――
“看起来这天上世界也不安宁，修仙之途，重重坎坷，而就算我真修成了仙，焉知不会为天公所害？”我可也是姓张的哪，说不定将来天公也会怀疑到我的头上来。
张坚似乎在沉吟：“这一重，亦不可不虑……”但他接着就劝慰张禄，说很明显祟已经瞄上你了，你修成仙道，尚有自保之力，若在凡间，恐怕路途更为艰险。从来没有千日防贼的道理，天隙若不能补，祟若不能灭绝，哪怕你觉得自己现在有点儿能为，可以对付下凡附身之祟，就怕被祟一直惦记着，啥时候一时不慎，就会遭了毒手。再说了，人的寿命有限，总有生老病死，你若不肯成仙，真等到了老年，体力衰退，就未
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