板一眼描上去的,分毫不差,品相更加无可挑剔,就算再刻薄的风水大师见了眼前景观,怕是也只能惊叹天地造化之功了。
这一副双龙抱珠图,只要读过风水秘术的人眼睛没有瞎,定能认得出来。所以李落一眼就看出此地的不凡,但是看出来之后随即就生出更多的疑惑。
地龙有二,一大一小,大者为尊,居正位,小者居从位;龙珠亦有大小之分,以成环绕之势的为上品;龙尾揽风,龙首藏风,内中藏水,乾坤自在。无论是哪一处,这幅双龙抱珠图都是万中无一的绝佳之地,只是这幅山水图在李落所读的风水异志中明明白白的记载着:
“双龙抱珠,雌雄双列,混成阴阳,择成五行,分浊气,引清流,是为藏风纳水求气,可惠泽后世。”
风水一术,一为葬书,一为存身。葬书多指人死之后的入殓墓地,葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。草海不好说,但在大甘王侯权臣之中却是经久不衰,就连那些州府郡县的官宦富贵人家也是如此,都想寻一处风水妙地,轻者可以延福后代子弟,有些贪心的还想着可以兵解成仙得道。往往大耗心力钱财的不在少数,所以风水一道虽然是旁门左道,但是这些门人弟子倒也吃穿不愁,有些手段的更加风光,毕竟像李落这般存着马革裹尸想法的权贵王侯还是不多的。
存身就多了,房屋、祠堂、庙宇、商铺,诸如种种也有风水术,有的求财,有的求安,功名利禄,莫不都在其中。
双龙抱珠图虽然是一副少有的上品风水宝地,却有葬书和存身的分别,就在引清流三个字上。
如果有明河纳水入局,这是生,这样的双龙抱珠图就是存身;如果没有明水入局,只有暗湖或者暗水,主往生,即是葬身,说直接些就是墓地。
眼前这幅双龙抱珠图只看见两
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