此人才学品德之高后世之中鲜有能及者，只不过出身差了些，其父据传为一青楼东主，当年有人责问他，妇为饥而，笑之求饱，然则子述学，得卑苦之无忧，何以言圣贤之书？
莘少语答曰，子述学，求学以为知理，笑无卑，是为苦，余当以自省，学以论己难矣，戒道诸自在，处旁观而悦，厌莫如近，吾不取矣，行之道，德孝诚谦，父之父，子言父之善恶以为恶，吾等得圣贤，可知贤有晦？
从道圣贤，无圣贤道心，休也，去也。
李落虽不算从道圣贤，但也读过几年诗书，先圣有言读书知理，知德孝诚谦，处世不可旁观而悦，厌莫如近，读书人知晓己身不及之处已是极难，犹戒指点旁人，更莫说自己亲人，这已是行恶。
文先生为当世大儒，为何却要我评断？书者，记千秋诸事，阴晴圆缺，然不以众口归一为择，呈心，敬意，可足慰之。
文先生所书百家游记，确属少有的大家手笔，只是书中所论并非人人得意于此，百家游记有人称赞，自然免不了有人微词，何意执念于此？”
堂中众人听罢，尽都目瞪口呆，谁也不曾想到李落应变如此之疾，借古之圣贤指责文愚人，要知这文愚人词锋犀利为其一，诡辩之术更是称绝天下，李落以敌之强攻敌之强，不论胜负，确也是勇气可嘉。
宋崖余听罢连连点头，面露赞许之意，似是不曾有半点罅隙。
文愚人淫浸文道比之李落年岁还长出许多，自然不会轻易落了下锋，闻言冷笑一声道：“好一句冠冕堂皇之词，殊不知仰不愧于天，俯不怍于人，一字之褒，宠逾华衮之赠；片言之贬，辱过市朝之挞，倘若行事堂堂正正，光明磊落，何惧旁人评说？
大甘朝廷行事如何，天下人瞧的明明白白，九殿下一句不能说，依老朽看来，恐怕是羞于说出口才是，夙夜所为，得毋抱惭于衾影；光阴已逝，尚期收效于桑榆。
九殿下位高权重，老朽还望九殿下能以天下苍生为重，莫要效行穷兵黩武
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