，可以神魂出窍，化出幻像，虽然不如巅峰显相层次所凝炼的本命身相那般厉害，对付等闲未能开识通灵之辈却也能手到擒来，不禁大喜，讨好道：“明日我着人快马回海州，看出海船只是否回来，若有海外灵药，便再拿些来给谭伯补养。”
人影未答，房中陷入沉静。
……
韩良得了一百两银子后，很快就把计划定下，当天中午皇宫派人将御赐的砚台纹墨送来，韩良随手搁在桌上，吃过午饭，他便拿着银子去了京城有名的修行道场百相堂。
交完整一百两银子，登记之后，接待人员发给他一面腰牌和一本书册。腰牌是进入百相堂各个听课、修炼场所的通行证，书册则包含一些道场规矩和一门相法。
说是说百相，其实这个道场当然不会真有那么多相法可学，韩良作为初级学徒，只够资格学到最基础的怒犬相，将来若是修炼有成，为道场做出了贡献，或者舍得大把银子进献，便有修炼更高级相法的可能。
粗粗把怒犬相看了一遍之后，觉得果然是基础相法，复杂程度远不及灵鬼相，不过从其中一些心法准则，还是能够看出人相与鬼相的不同。
最主要的，便是虚实的差别，鬼相因为要炼出实体以人身入世，所以乃是先虚后实，而人相则是要先炼出人的本命身相，乃是以实化虚，两者截然不同。
韩良在修炼灵鬼相时已经大概想到了这种差别，所以一直对自己修炼的相法大有疑惑，不知练到身相巅峰显相之时，会显出一个怎样的本命相来。至于法相境之后鬼相和人相的修炼路数，怒犬相当然没有涉及，他所得的灵鬼相残缺不全，也没有说明，看来非要得到《太阴鬼箓》之后才能得知。
拿着腰牌到道场听了一堂初级修炼课，讲课的教师水平有限，所讲内容又乏善可陈，听得韩良昏昏欲睡。
待那教师课程告一段落，韩良想起一个大问题，便举手问那教师：“请问法相境的修为层次都有什么不同，法相之上是否还有更加高深的境界？”
那教师未料这种最初级的课上居然还有人问这等问题，不由微微愣了愣，答道：“你这学徒，刚刚入门便好高骛远，这种态度最为恶劣，一定要改，要痛改。”
韩良又追着道：“学生只是想先了解一下，为自己竖立一个远大的目标，这样才有十足动力冲刺，还请先生告知。”
教师极为不耐：“你怎如此冥顽不灵？要知法相，先
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