生？终有一死，何必如此痛苦的挣扎，何不如痛快的、坦诚的面对死亡，丢掉一身的烦劳与痛苦的放弃生命。死后自会得到真正、永恒的宁静，或许这就是一切修行者所追求的境界，永恒的宁静与自在。原来，拼命修为的目标，竟然一都在自己眼前，修行只是一种将自身的错误无限放大的过程罢了，最终都要进入真正的归途！”
原来修行之人渡的第五次大劫的这阴风真正厉害之处不但吹散修行者肉身的生机，更直接将修行者带入到一个自寻死路的精神世界里。
在这个自寻死路的精神世界里，修行者根本难以提起半点反抗的心思，因为在这种状态下，修行者会深信此时感受的一切：死亡即是真正的永恒与自在，就是一切修行之人所苦苦追寻的目标，自身的拼命修行，只是踏上了一条错误的路。
这种感觉是真？是假？无人能够回答，除非是寻找到一尊已经做到真正永生不死的存在来回答：他是不是得到了无穷修行生灵所渴望的永生不死与彻底的大自在。
这或许只是修行者对于自身的拷问，可是渡这阴风之劫的修行者，根本答不出分毫，因此也就无法从这种感觉，这种精神世界中挣脱出来，最终自我放弃了一切生的希望，也就彻底的死亡了，用死亡这种方式来寻求自己所渴望的永恒与自在去了，甚至临死之前还以为自己已经悟道大道。
李如梦现在正陷入到了这种状态之中，他发现自己活着本就是一种对自己的折磨，死去之时就是证道之日，已经生出死志。
死志一生，李如梦体内的生机都自行的消失了，他这舟形的躯体上有一块块的碎片落下，整个身体都要彻底毁灭。
可是，不知何时，另外一各截然不同的意念出现在他的感知之中。这是一种霸道之极的意念。
这意念化成一个声音，不停的在李如梦脑海之中阐述着另外一种完全不同的道理：唯有掌控一切才是王道，掌握自己的身体，掌握自己的精神，掌握世间种种法则，掌控一切、一切。
这个声音告诉他，将一切都吞噬到自己体内，唯有让自己成为万物的主人，连天地、大道都成为自己的一部分，自己意念一动，万物即生，心思一转，天地即毁，这才是真正的自在与永恒，唯有超脱一种法则，将天地、大道踏在脚下的时候，才是正道。
这正是烈火之劫带来的困扰，这是与阴风之劫完全不同，甚至是直接相反的道。
阴风之劫，让人自寻死路，融入天地，得永恒与自在。烈火之劫，让人入狂，征服整个天地，将整个世
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