。他冷笑着看看自己的弟弟：女人和权位都是我的，你想也别想！
建安二十五年（公元220年）正月，曹操病逝。同年十月，34岁的曹丕取汉献帝而代之，改元黄初，国号大魏，是为魏文帝。
当上皇帝的曹丕，并没有封甄宓为皇后。
虽然婚后的甄宓一直贤惠，还生下了他们的儿子曹叡，但追逐美色的曹丕，只把甄宓当成一件艺术品，得到后便不再珍惜。况且，此时的甄宓年近四旬，渐渐色衰，而在甄宓的推荐下，在曹丕自己的巧取豪夺下，后宫众多年轻貌美的佳丽不断涌现，早已夺去了曹丕的宠爱。郭皇后，阴贵人，李贵人，还有汉献帝被逼退位后献给曹丕的两个女儿……充满青春的容颜和肉体，永远是对寡恩男子最好的蜜糖。
因此，甄宓并未随着夫君的称帝而尊荣。相反，她一直郁郁寡欢。在这苦闷中，她做了一首《塘上行》，略抒情怀：“……众口铄黄金，使君生别离。念君去我时，独愁常苦悲。想见君颜色，感结伤心脾。念君常苦悲，夜夜不能寐……”表述了哀怨之意。
却不料，这首诗给她带来了杀身之祸。
当上皇帝的曹丕，脾气越发喜怒无常。他不但对曾与己争位的弟弟曹植屡加迫害，对于曾为曹魏政权立过大功的叔父曹洪，也因为一点旧怨就要加以杀害。看到甄宓这首诗后，曹丕认为她心怀怨念，竟然恼羞成怒，于黄初二年（公元221年）六月，将甄宓赐死。
甄宓时年40岁。薄命的美人啊，枉费这绝世容貌，枉费这一世贤淑，带着无限的遗憾，结束了曲折的一生。你能让当世最有文采的三个男子，为你神魂颠倒，父子吃醋，兄弟相争，却终究得不到属于自己的那一份恬淡而持久的爱情。你的美艳，你的贤德，于你的命运丝毫没有帮助，都只能化作后人追
思的芳华。听到这个消息，曹植悲痛不已，却又无能为力。而曹丕呢，许是想看弟弟的笑话，竟然把甄宓生前经常使用的一个盘
金镶玉枕头赐给曹植。睹物思情，看到这个枕头，曹植憋屈已久的悲痛终于如滔滔江水，一发而不可收。
满怀着对甄宓的思念，曹植乘舟而返。恍惚之间，他看见甄宓随风而来，凌波微步，柔声道“我本有心相托于君，其心不遂”。曹植惊醒，原是南柯一梦。
梦碎之时，大才子曹植泪流满面，借着月光，他挥笔而就《感甄赋》。
在此文中，冤死的甄宓并非沦落幽冥，而是化身为洛水之神，她“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣弗兮若轻云之敝月，飘飘兮若流风之回雪”，她“体迅飞鸟，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘”……最后，水中的她，走不到岸上，岸上的他，走不到水中。天人注定永远相隔，无法牵手。
用现代人的眼光来看，曹植的这段描述，若不是为了慰藉自己一片痴情而凭空杜撰的神话，便是对甄宓思念过度，又因悲痛导致神志恍惚，而产生了幻觉。不管如何，才子就是才子，此文辞藻华丽，优美动人，至今传颂不衰。
四年后，曹丕去世，甄宓与曹丕生的儿子曹叡继位，是为魏明帝。魏明帝年轻登基，当然要整顿这些让自己耿耿于怀的事儿。不管父亲曹丕什么态度，自个儿的叔叔对自个儿的母亲单相思，他总觉得脸上有些挂不住，遂下令将《感甄妃》改为《洛神赋》，以转移读者的思路。
小贴士曹叡继位的波折曹叡生下来不久，外表出众，爷爷曹操很喜欢他，经常带在左右。他本是曹丕的长子，却因母亲甄宓被赐死，地位得不到保障。曹丕后来立的郭皇后没有生子，曹丕就让郭皇后抚养曹叡。可是，曹叡因为对自己亲生母亲之死怀恨在心，一度对郭皇后并不恭敬。曹丕听说曹叡的态度，就更打消了立他为太子的念头。后来，曹叡发觉了这一点，就改变态度去亲近郭皇后，朝夕都去问安，郭皇后也因此对曹叡渐渐慈爱。又有一次，曹叡跟随曹丕打猎，碰见一只带着小鹿的母鹿。曹丕射倒了母鹿，让曹叡射小鹿。曹叡却放下弓箭，哭着说：“您已经杀死了母亲，我不忍心再杀儿子！”曹丕也深受感触。这样等到曹丕去世前夕，终于把曹叡立为皇太子，随后就即位称帝了。
他又追封生母甄宓为文昭皇后。甄宓终于得到了“皇后”的封号。多年
前那位相士关于她“贵不可言”的预言，在她屈死五年之后，得以实现。但这位绝世佳人，更应验了红颜多薄命的古语。初嫁袁熙，夫君被战火吞噬；虽被曹氏父子三人看上，却如一件稀世
珍品，从一个男人手中转到另一个男人手中，被细细品玩，得不到珍惜，更始终不能把握自己的命运。也许她与曹植才是两情相悦的一对，却不能厮守终身，最终含冤而死。
悲剧的人生，让人扼腕叹息。
《洛神赋图》局部
根据曹植的《洛神赋》，东晋画家顾恺之画了流传千古的名画《洛神赋图》。其中，最感人的一段描绘曹植与洛神相逢，但洛神无奈离去的情景。画中洛神在慢慢离去，她回过头来，万般无奈，带有深重的哀怨和叹息；而曹植则静静地坐在那里，似乎是无动于衷，但那眼神，分明表现出一种“相见真如不见，多情还似无情”的无边落寞。
附：《洛神赋》——曹植
黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰：余从京域，言归东藩。背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则末察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何？臣愿闻之。”余告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。
践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遢，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。休迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔，鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚。过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮。哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明。虽潜处于太阳，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。于是背下陵高，足往神留，遗情想象，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘而反，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。
附：《塘上行》——甄宓
蒲生我池中，其叶何离离。傍能行仁义，莫若妾自知。众口铄黄金，使君生别离。念君去我时，独愁常苦悲。想见君颜色，感结伤心脾。念君常苦悲，夜夜不能寐。莫以贤豪故，弃捐素所爱，莫以鱼肉贱，弃捐葱与薤？莫以麻枲贱，弃捐菅与蒯？出亦复何苦，入亦复何愁。边地多悲风，树木何修修；从君致独乐，延年寿千秋。