争斗，只是在他的内心深处还是希望能够感悟这人世间最后的一点温存。
自诸位阿哥分封之后，近来康熙皇帝又旧疾复发，自南苑回官，回忆往事，流涕伤怀，因此召见八阿哥胤禩，随后又召见太子胤礽。继而内侍传谕说：“自此以后，不要再提这件事了。”又过了几日，康熙皇帝复封胤禩为贝勒。与此同时，也恢复了八阿哥的一切日常用度。只是自此之后，八阿哥也失了圣心，只是如他这般城府极深之人，自然不会轻易放弃夺嫡之心。
经此打击，八阿哥闭门思过，除了九阿哥、十阿哥、十四阿哥之外，也不轻易见客。一念及此，邬思道不禁想起八福晋，那个唤作郭络罗明惠的女子。脑海之中更是显现出史书上关于这个女子的记载，康熙皇帝曾于四十七年十月初四日有言：
“胤禩素受制于妻……任其嫉妒行恶，是以胤禩迄今未生子”，然而，据《爱新觉罗宗谱》载，八阿哥之子弘旺于“康熙四十七年戊子正月初五日寅时生，庶母张氏张之碧之女”，那么康熙帝十月初四日斥责八阿哥时言其“迄今未生子”所指为何，还是只是雍正为了处置八福晋而抬出的康熙帝指责八福晋的谎言？
邬思道微微摇头，在他记忆的史料之中并没有找到关于八阿哥福晋善妒”具体行为”的记载。但这这句话从正面来看反而看出八阿哥爱妻。乃至于数十年年之后，朝臣秦道然在雍正一朝的供词中也提到八阿哥府内的事俱是由福晋掌管的。
再者根据《雍正朝起居注册》雍正四年正月二十八日谕旨：“令尔等前去将朕谕旨降与胤禩之妻，革去福晋，逐回外家。降旨于伊外家人等，另给房屋数间居住，严加看守，不可令其往来潜通信息，若有互相传信之事，必将通信之人正法，伊外家亦一人不赦。
尔等回来后，再将此旨降与胤禩。嗣后，伊若痛改其恶，实心效力，朕自有加恩之处。若因逐回伊妻，怀怨于心，故意托病不肯行走，必将伊妻处死，伊子亦必治与重罪。”从这可看出八阿哥胤禩确实和八福晋夫妻感情甚好，平时交流甚多，否则不会严禁两人分开之后互通信息和通信，并以八福晋的性命威胁八阿哥胤禩。
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