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第十章 楚天云雨尽堪疑

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    白莲教首创于南宋绍兴年间,开山鼻祖是大名鼎鼎的慈照神僧茅子元。[棉花糖小说网www.Mianhuatang.com白莲教本是净土宗的支派,教义浅显通俗、修行方便,其门徒可以男女同修,娶亲生子,一度被蔑称为“事魔邪・党”,屡遭禁绝。上师茅子元甚至被官府冠上“食菜事魔”的罪名,流放江州。

    南宋绍兴三年,茅子元遇赦还京。乾道二年,茅子元蒙宋孝宗在德寿殿召见,演说净土法门,得赐“劝修净业莲宗导师慈照宗主”的称号。白莲教从此正名,得到承认奖掖,从此广为流传。

    蒙古入主中原后,白莲教教义转变,夜聚明散,秘密结社,散布谶语谣言,以反元为己任,志在驱除鞑虏。白莲教和元廷誓不两立,屡次举事造反,屡被镇压绞杀。但白莲教势力广泛隐秘,元廷虽恨之入骨,但也无法彻底荡平其教。此次大都中心台之变,白莲教便是主力军。

    萧客玄是大元“柱国十一卿”之一,和白莲教结怨成仇,也不令人意外。

    萧镜之听了无盐天姥的话,心中一凛,道:“白莲教?你是白莲教的人?”

    无盐天姥默然不语,小眼中寒光凌厉,瞪视着萧镜之,似乎在考虑怎么杀他。萧镜之心中一颤,根根毫毛倒竖,却又不愿示弱,昂起头微笑对视。

    无盐天姥直勾勾地看了他片刻,嘴角露出一丝古怪笑意,凹陷的小眼缓缓闭上。她笑还不如不笑,萧镜之见她脸上皱纹层层叠叠,五官窝成一团,吐了吐舌头,转过头不愿再看。

    忽然身体一轻,萧镜之大骇,身子不由自主地拔地而起,似乎有一股巨大的吸力拉着他。萧镜之天旋地转,金星乱冒,身体“砰”地一声撞在硬物上,眼前白晃晃一片。

    萧镜之痛哼一声,头晕眼花。他甩甩脑袋,大吃一惊,这才看到自己是在一个极为逼仄狭小的瓶形空间内,仅容蜷曲转身。头顶上一暗,空间上方被封住。

    萧镜之愣了片刻,恍然醒悟,他是被封印在了一个白色宝瓶里,就如同史骏恩和宁宁被封印在铜瓮中一样。比起宝袋中的颠簸摇晃,翻来覆去,宝瓶内神光隐隐,清凉舒适,但也是被囚禁束缚,极为痛苦压抑。

    萧镜之心头大恨,暗中咒骂。此时完全受制于人,只能听天由命。他身体缩成一团,呆呆地看着宝瓶的塞子,时而万种思绪,时而头脑空白,不知道自己的命运何去何从。

    萧镜之想起昨晚的女子,心道:“难道她一直被老虔婆这么囚困着麽?”心疼怜爱,胸口隐隐作痛,又揣测老虔婆会把自己带去哪里,如何处置,心头更加郁闷烦乱。多少有一丝懊悔,不该色令智昏,追随那四名少女,以致身陷囹圄。

    可一想起黑衣女子秀美绝伦的模样,以及昨晚的销魂滋味,嘴角微笑,又觉得也算值了。

    他在宝瓶内抱腿而坐,胡思乱想,想要睡过去,却又浑身难受,完全无法睡着。如此大约过了两三个时辰,他却像度过了两三年一般,憋闷难耐,抓耳挠腮。到最后,萧镜之忍不住在瓶子里大喊大叫,破口喝骂,声音惶急、愤怒、焦躁、恐惧……又用头不断撞击瓶身,正如一头濒死的困兽。

    萧镜之闹腾了半天,直累得自己气喘吁吁,满头大汗,知道这宝瓶隔绝一切,自己再怎么叫喊也是无用。以他的野性子,在清醒的时候被关住好几个时辰,真比死还要难受。加上腹中饥渴交加,真恨不得一头撞死过去,免受如此苦楚。

    他抑郁烦躁,便扯下自己的衣裳,反复撕扯,听着那“嗤啦”声音解闷。(WWW.mianhuatang.CC 好看的小说棉花糖在狭窄的空间内,蜷着身子滚来滚去,把自己的上衣撕成了条条缕缕。

    如此又过了几个时辰,疲乏感袭来,他不知不觉睡了过去。

    忽然身体剧震,萧镜之惊醒过来,眼前一花,天高云阔,自己跌倒在地上。他“啊”了一声,大口地喘着气。

    天空湛蓝,峦壑起伏。半轮夕阳挂在天际,柔和而又耀眼,霞光倾斜万山,壮美斑斓。

    自己竟是在一处山顶上,周围青石成片,杂草丛生,可没人膝。

    无盐天姥身体伛偻,背对着他,迎着落日站立,一袭黑衣被风吹得沙沙作响。

    落日余晖,江山万里。若是一个绝色美人儿站在山顶,亭亭玉立,宛如凭虚御风,倒不失一副唯美图画。奈何偏生是一个猥琐丑陋、獐头鼠目的老妇站在那里,实是大煞风景。

    萧镜之原已身心疲惫,气力大减,好不容易重见天日,精神为之一振。光着膀子爬起来,萧镜之走到无盐天姥身旁,对着夕阳,双手环嘴一声长啸。

    啸声清越悠长,山壑间回声隐隐。

    无盐天姥冷冷看了他一眼,忽然两腮凹陷,嘴巴嘬起,口中发出一声尖啸。萧镜之只觉耳膜剧痛,脑中嗡然。

    尖啸锋锐无比,如鹰击长空,上出重霄;似蛇游九泉,下临无地。端的惊魂摄魄,让天地失色。萧镜之心底发寒,几欲坐倒。

    尖啸绵绵不绝,足有半盏茶功夫方才顿住。无盐天姥

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