，但是有一点他们需要注意，那就是在这“三年”中，他们任何一家都不能搞出人命，额，也就是生孩子啦，毕竟按照礼制，这三年里都是不能近色的，不过这种事门一关谁知道，除非你搞出人命。
独孤后已然安眠于地下，杨俊平平安安的回到了荆州，但是心中却又疑窦，毕竟自家弟弟在为他送行的时候行为有些怪，攒着他的手腕摇啊摇啊摇——是弟弟脑子又出问题了，还是说弟弟这举动有什么深意？
杨俊看着手上淡淡的红印子，觉得他回到荆州后应该找个郎中来给他把把脉。
杨广一身太子袍服，按制这三年他都应该穿斩衰的，不过前面都说了，儒家总能为统治者那不合理的行为找到合理的解释，况且他也算是一国之主了，一国之主一身丧服上朝，总让人觉得膈应得慌，不过杨广还是在腰间系了一根生麻布，表示自己还在服孝。
而杨承，他倒是很有服孝的样子，那天在独孤后墓前“哭晕”过去后，他立刻被人送回了王府，一群太医绕着他好好地研究了半天，给出的结论是王爷哀伤过度，需要静养。
醒过来后，据太医所说，周王大恸不减，而百官前去探视时，发现周王依旧一身斩衰，不由得大赞其孝，而监国太子前去探视时看到弟弟的样子，心中也哀伤不已……于是乎后世说起孝子必然会谈起周王杨承。
实际上呢？
杨承他也就是在人前会穿上这身衣服，到了人后嘛——对于他来说这都无所谓，只不过是一件衣服罢了，能穿就好，不能穿就不穿，仅此而已。
而他人前人后的不同反应也让陈宁蕊震惊了一把，想起杨承曾经说过的“精分”一词，陈宁蕊发誓，自家丈夫一定是精分了。
逗着自家儿子，吃吃自家女人的豆腐，然后时不时的再乔装出去晃一圈……这才是杨承想要的生活啊。
如今的杨承可以说是无官一身轻，而雍州牧这只是一个虚衔，意义重于职权的虚衔。
但是杨承他算是彻底闲下来了么——才怪。
人在江湖身不由己，而朝堂同样也是一个江湖，比起前者，朝堂这水要更浑更深。
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