人学好也许要一个月一年甚至一生，但是人学坏只要一个星期。
既然沾染上了嫖，那么吃喝，也是妥妥的了，毕竟和倭国的那些饭菜相比，拥有悠久美食文化并且地大物博的天朝，随便弄出点菜就可以完爆倭国的饭菜了。
既然有了前面的三兄弟，那最后的赌，自然也就有了。
平康里里面还是有好几家赌坊的，而且有些和青楼也有些关系，想想吧，搂着美人一掷千金，是何等潇洒的事情。
但是这一切的前提，得是你要有这一掷千金的资本啊。
倭国有这么资本么？
没有，很明显没有，看看他们的贡品难道还能指望他们能掏出什么值钱的东西？
假如他们真的能掏出什么值钱的东西也就不会像现在这样不收满朝文武的待见了。
杨素这招有点毒了。
且不论倭国日后的佛教到底成了什么样子，但是在现在的隋朝，佛教依旧是那个戒女色戒荤腥的佛教，现任的大兴善寺方丈昙迁大师会容忍这种事情么？
昙迁大师是真正的和尚，是最符合杨承喜好的和尚，一心钻研佛学，生活朴素——他对佛教有一种非常强的归属感，所以他不允许任何人给佛教抹黑。
杨承原本想要让人在那群假和尚啪啪啪的时候捉奸游街，可是杨素表示——还不够，要继续闹！
“他们既然说是来学习佛法的，那么最好的驱逐办法自然不是刀剑相向，而是让他们的那些和尚犯了戒条，让他们羞愧的无法在大隋立足，让倭国之后也无颜再派使臣来大隋！”
既然要闹事，那么就要闹大，反正说到底丢脸的也不是隋朝，是倭国。
吃喝嫖赌样样精通，佛学倒是没弄个几句，不仅如此还欠了一屁股债，于是在某个月黑风高的夜晚，妓院的打手和赌坊的打手将那群不守清规的和尚给困在了平康坊之中。
这一幕，落在了当时在平康坊的大部分人眼中，而且，众所周知，平康坊的夜晚，是整个大兴城最热闹的。
好事不出门恶事行千里，况且这种事还是很符合人民大众心中喜闻乐见之事，很快就传了开来。
仅仅一天，大兴城上至监国太子杨广，下至乞
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