韧。
儒家颜路，又是儒家。
儒家为何总是这样让她难受？！
先是张良，而后是无比肖似故人的颜路，他们为何要出现！为何要一再地让她想起那些痛苦的过往！
修道的确能修身养性，但瑶光总共修道八载，又怎会那么轻易便能看破生死、离绝爱恨？自她“死”后，她甚至都无暇为自己哭一场，尚未替诸位在战争中丧生的同门举丧，她骤遭巨变、初临异世，不得不冷静自省，不得不镇定安然，生离死别之苦被她强压心底，如今遇上一个契机，顿时喷涌而出。
瑶光近乎冷笑着开口道：“原来是儒家的颜二先生，当真幸会。”
颜路为瑶光这种突如其来的敌意微微一愣，面上仍是一派谦和，和声应道：“帝师体任自然，从心所欲，闻之不若见之。”
张良听着这句话几乎冷汗都要下来了，生怕这个莫名其妙生气了的“瑶光真人”会不由分说地拔剑动手。
虽然张良也很为颜路的犀利眼光惊叹，但他更是忍不住想泪奔。
说瑶光“从心所欲”当然没错。普通人和儒家的当家见面，哪怕心中不悦总归也会掩饰一二，瑶光根本就没掩饰，相当直白地表达了出来，问题是，素来温文有礼的师哥为什么一改作风如此直白地戳穿了啊！万一瑶光恼羞成怒，他还真没把握面对那一剑！
然而这次张良完全料错了。
原本还带着几分迁怒的瑶光听到颜路那句话后，目光瞬间锐利如刀，但仅仅一息之间，瑶光周身的敌意悲愤烟消云散，她轻声笑了笑，坦然回道：“颜二先生真君子也，瑶光修行不足，迁怒先生，着实不该，还请先生谅解。”
颜路不以为意地笑着摇头。
“人非草木，孰能无情？”
因众生有情，故而会因欢悦喜乐而笑，为悲哀伤痛而哭，爱恨情仇，悲欢喜乐，七情动而心神动。所以，瑶光会为了同门的牺牲感到悲痛，为独自流落异世感到孤独。瑶光顺从内心所想将这种痛苦表达出来，颜路以人有七情并不怪责。
颜路不加指责，却不代表瑶光就能无止境地沉溺于悲愤之中。
道家以清静无为、天人合一为宗旨，提倡清心寡欲，以节制自身为上，瑶光却并未走这条路，反其道而行之，以“率性而为、从心所欲”使身心如一，如此想要得道最基本的要求就是“心性纯正”，因心性纯正，率性而为、从心所欲才不会危害苍生，若有所欲则满足，而后不复挂念，以此逐渐达到寡欲终至无欲之境。
颜路所点破的正是这一点。
瑶光素日所修亦有训曰爱恨不晦灵台，最终所求的便是一点不变不动的清明，喜也罢，悲也罢，发泄过后便不再沉迷。
瑶光不禁笑了起来。
“颜二先生既出此言，可入我道门。”
颜路笑答：“颜路已有师承，只得辜负帝师厚爱。”
瑶光想到历史上张良被当做道家代表便是因为他后来多般主张符合黄老之学，而眼前这个张良却板上钉钉的是儒家的三当家，她再看看面前酷似她同门师兄的颜路，似笑非笑地说：“颜二先生此言差矣。道门不比儒家，定要拜师才能入门，天下有情众生，一念起而入道者不在少数，我门可不像儒家那样讲求师承，道
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