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道教距今有一千八百多年的历史，原本派别纷呈，现在广为人知的只有五大派系，分别为全真道、真大道、太一道、正一道和净明道从成立到分宗，虽说都始于宋、元年代，但据说殷商时期便已初具规模那时的道教以“技术”见长，至战国时期鼎盛，并成为后来道教教义和方术的起源
御幽教便是最早期从中抽离出来的一支派系
据说，原先都是对当时道教术掌握得最为透彻的一批人，因为在修行中为了获得大的术法运用和自由，他们背离了祖宗的教诲，逐渐将教中所传的方术同一些旁门左道的诡术揉合在了一起，因而被同教中人所不齿，最终被趋逐，于是自行创立了一门的派系
但同其它在历史长河中并没有留存多久的教派一样，在经历了最初将近两百年的鼎盛时期后，御幽教随着它第四代掌门人的失踪而渐渐没落，最后寂寂消亡于无声无息之间此后，这支教派中的一些术书和法器便开始散落民间，由于文字和内容过于古老复杂，鲜少有能真正懂的人，于是其中大部分的术法就此失传
但所幸，那支教派中的术法多是些阴毒的东西，类似苗疆的蛊毒，因而失传了倒也并不是什么坏事比如此时我手里这枚被邵慧敏丢弃在咖啡店的戒指——豘戒，便是其中之一
以拥有者的寿命为代价，将其不好的运势转嫁给别人，以图一时的平安，这种方式损人不利己原先我以为这东西是蓝卖给邵慧敏的，因为我在蓝的店里见到过它，也听他说起过这东西的用处而蓝又是个无所不能有，无所不能卖的生意人，所以一度我都理所当然地以为，蓝就是邵慧敏口中洛林
直到现在碰见蓝，才知道原来洛林是另有其人，而那个人正是刚才就站在我面前的“尸人”
“尸人”是个活死人
很多年以前，有一群生活在长白山附近、靠操纵尸体作为谋生手段的‘走尸人’，他们以巫术所复活的尸体，被称为活死人你很难说他们究竟是活的还是死的，在被‘走尸人’从棺材里弄醒后，他们像是真正地活了过来，能走动，能说话，并且其今后的一生都将永远被该名‘走尸人’所驱使和利用，存在于阴阳界限之外，不死不活，直到肉身彻底腐坏
但蓝说，洛林这个活死人，并不同于一般的活死人
洛林是御幽教第四代掌门人，也是第一代“走尸王”
当年为了获得多的力量，身为御幽教掌门的洛林不知从哪里习得一个炼尸的法子，以术法将死去很久但肉身保存完好的尸体重复活，并为自己所驱使
这一邪术自然为当时的所有教派所不容于是，就跟武侠小说里写的那样，各大门派出动了最强的能人异士，商定了一个日子后一同潜入御幽教，试图将这个魔头铲去谁知当天到后，他们却发现教中已经人去楼空，洛林不见了，连同他门下数十名弟子，均消失得干干净净偌大一个教派内只剩下一些进的弟子，这成了当时轰动一时的一个奇案
此后，等再有人见到那位掌门时，已过去了四五十年而此时的洛林亦有了一个的身份——走尸王
带着当年同他一起失踪的那些御幽门弟子，常年深居在长白山附近的沼地里，统领着百来余口赶尸人，终日在那人不见人鬼不见鬼的地方出没见到他的人称，他身旁常年立一脸白如纸的女人，观衣着，竟似是夏朝人的装扮，行走自如，靠近能闻到尸臭于是当时有这样一种传闻，说是驱尸术能以死人的阴气延长走尸人的寿命，令走尸人青春永驻
这一点颇似道家的延年益寿术，却比那种听得说得却从未见得的虚无缥缈的仙术，来得实际得多一时，很多人纷纷进入长白山寻找走尸人的踪迹，试图拜在洛林的门下，学到驻颜不灭的方术此后一直到汉代，走尸人这一诡谲的部族始终都处在一种兴盛的状态之下
但洛林的寿命并没有如传说中所说的那么长
事实上，他甚至没能活过商朝灭亡，便死去了虽然他的方术比之其它正统的道教门派要远为强大，他的驻颜术也犹如神迹，但，毕竟拗不过‘时间’二字
就在纣王**的前夜，洛林突然无疾而终，死时依旧保持着二三十岁时的容颜听闻在他死去那一刹那，身边所驱那名夏朝女尸全身一瞬发黑，肌肉萎缩并随风而化之后，他被自己的弟子保存在长白山的万年冰晶里，历经东西两周和春秋战国的变，尸体完好得一如刚刚逝去时的样子
因而在秦皇统一六国之初，为求嬴政赏识，后世一名走尸王将他从中取出，以他当年所传授的术法将他复活，并为之所驱使
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