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第二十七章 灌顶

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    更新时间:2011-09-30

    重临布达拉宫的过程,不会有太多坎坷,门票付好了之后,达仁就和刘胖子一起进去了。

    带刘胖子来,一来是因为刘胖子会藏语的缘故。他碰到了喇嘛,至少不会什么都听不懂。二来是这地方太过邪门,有了木盒事件后,达仁的所有思维对这里的一切都异常的敏感,

    虽然达仁从小长在红旗下并不信什么鬼神之说,也没有什么信仰,就是连依玉来临了,达仁也把他认定为这是科学事故的一次意外。

    但是那木盒现在自己的心脏里面却是不争的事实,这个世界很有可能并不是如同表面上那么普通的。不了解的东西。并不代表不存在,这世上无法解释的现象有很多。

    一百年前的*制作的盒子上竟然会有达仁保着小白的寓言就可看出。

    也可能是因为涉及佛教的缘故,达仁在这次重临布达拉宫之前,对着佛教第一次的进行了全面的了解。由其是藏传佛教

    佛教,自从汉代传入到中国之后,在其后的历朝历代,都得到了很大的发展,许多朝代的皇帝,甚至将佛教立为国教,中国佛教出现过许多派别,主要有八宗,就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。

    在解放以后,国内更是成立了佛学院,使之教义得到了很好的延续,只是近年来,在内地的一些地方,像是少林寺那些名气很大的寺庙,往往更注重入世修行,与社会接轨

    然则藏传佛教却是与中原所传的佛教不同,它是在八世纪的中叶,直接从印度传入西藏地区。10世纪后半期藏传佛教正式形成,此后的300多年间,形成了各具特色的教派,大多人信奉的。都是佛教八宗里面的密宗。

    这其中西藏民众几乎是全民信教,让西藏这方土地充满了神秘的色彩,这其中有很多传奇色彩的传说,有一个传说就在达仁身边。

    根据达仁在网上的查询,和刘胖子的询问,递给达仁的喇嘛,就是活佛转世。

    极其受到藏地民众的爱戴。

    虽然这些事情对于,在中原地区的无神论者并不在意。但

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