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第五十一章 唯一能够做的

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    倾言这句:“不过,仙音笛我暂时不能交出来,所以,她便先以我所打造的神音剑为法器罢。”绝对比她宣布继任大祭司人选时引起更大的轰动。

    想想也是,仙音笛作为历代白泽大祭司身份的象征,数十万年来一直是白泽大祭司所使的专属法器。如今,倾言就要卸任大祭司的位置,却说不将其交出来?白泽的族人怎么可能接受的了。

    天心长老皱着眉头代表族人们指着倾言质问道:“你这话是什么意思?”

    倾言自然知道仙音笛对白泽一族意味着什么,所以不怪天心长老听到她不肯交出仙音笛时会如此激动,但她会这么说这么做,是有她自己的道理的。

    倾言轻声解释道:“虽然仙音笛是白泽一族大祭司历来使用的法器,但它的主人,到底只有白泽上神一人。如今,我作为白泽上神的转世,仙音笛便只肯让我一人使用。所以,不得以,我才会提出让镜舞先用神音剑当法器,待我即将羽化前,我自会将仙音笛归还白泽一族。”

    其实如果白泽上神的转世是个凡人,在白泽上神的元神苏醒过来打败神落后重新沉睡,仙音笛便还照样可以归白泽大祭司所使。因为白泽上神的转世再厉害,也不过区区凡人之躯,仙音笛不会那么强烈的一定要跟随其左右,只供其一人使用。

    但问题的关键是,倾言也是个神仙,且是用惯了仙音笛的神仙。所以理所当然的,如今的仙音笛,只认她一个主人,只允许她一人使用,倾言很早就感应到了这一点,对如此有灵性,存在数十万年的法器的执迷,即便她现在是它的主人,也拿她没有半点办法的。

    天心长老和一众白泽族人战斗术法虽使的不够好,但脑子却都是很灵光的,很快就想通了其中的关节。无可奈何之下,他们只能同意倾言的建议,只是面上依然有些愤愤不平。在他们眼里,倾言已经不是他们白泽的族人,自然觉得她没有资格再拥有仙音笛。偏偏,她与仙音笛,与白泽上神竟有那么一段难以解开的渊源……

    真是,冤孽!

    见族人们基本接受了镜舞为白泽一族继任大祭司和仙音笛暂时不能归还白泽一族的事实,倾言才又继续开了腔,道:“由于镜舞如今年纪尚幼,我还不便把大祭司的位置正式传给她。她今年与我被选为白泽继任大祭司时同岁,而我是一百六十岁时正式继承白泽大祭司的位置。如此,我便在一百年后再回白泽仙村。到时,若确定她已能

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